第五段 信徒应有的品行（3:1-11）
读经提示
- 圣经教训信徒当顺从掌权者有无范围，圣经还有什么地方有类似的教训？
- 毁谤与争竞有何关系？信徒当如何待人？
- 信徒未重生之前的景况如何？
- 什么是重生的洗和圣灵的更新？
- “浇灌”在圣经中还有什么其他译法？圣灵是一种流质吗？
- “永生的盼望”这句是否表示信徒还未得永生？
- 怎样把真道切实讲明？
- 保罗要我们远离什么事、什么人？何故？
- 保罗为什么要提多弃绝分门结党的人？
第三章
1你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事；2不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。3我们从前也是无知、悖逆、受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。4但到了神我们救主的恩慈和祂向人所施的慈爱显明的时候，5祂便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照祂的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，7好叫我们因祂的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。8这话是可信的，我也愿你把这些事切切实实的讲明，使那些已信神的人留心作正经事业。这都是美事，并且与人有益。9要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及分争，并因律法而起的争竞；因为这都是虚妄无益的。10分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他；11因为知道这等人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去作。
壹 奉公守法（3:1）
“你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事；”（3:1）
保罗对罗马教会的信徒，也同样地教训他们要服从地上政府的权柄（罗13:1-4）；因为没有权柄不是出于神的，抗拒掌权的就是抗拒神。但注意本节末句“预备行各样的善事”。在圣经中“预备行各样的善事”，是指神所要我们行的善，亦即遵行神的旨意（参弗2:10；提后2:21，3:12-17）。所以“顺服作官的，掌权的”，是以那些官和掌权者都是按公正行善，不抗拒神的人而论。倘若政府的命令使我们背弃信仰，则依照使徒和许多古圣徒们的榜样，“顺从神不顺从人是应当的”（徒5:29）。
使徒彼得的书信中亦有相似的教训—你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰”（彼前2:13-14）。注意：“为主的缘故”是整个教训的关键；换言之，只要能叫主的名被人信服，得着荣耀，对主福音的见证有利，信徒就应尽量顺服人的一切制度，在国家社会中，成为一个奉公守法的公民。帮助社会的安宁进步，这也是信徒应有之本分。