合乎中道

经文：罗12:3-21

引言：
　　教会是基督的身体，我们信徒乃为其身上的肢体，肢体之间的生活即教会之间的生活，其方式不一，但其原则就是合乎中道，怎样合乎中道？

一．知道我们各自为肢体
　　就是知道自己的地位，这里提到：
　1.先知的地位即预言(6节)。
　2.执事的地位，即服事(7节)。
　3.教师，即教导(7节)。
　4.勉励，即劝化(8节)。
　5.施助，即施舍(8节)。
　6.治理，即管家(8节)。
　7.怜悯，即同情(8节)。
　　有七种的地位，我们是什么地位，要认清楚，这样不会错用我们的地位。

二．凡事专一即专心去作
　　忠心去作，物尽其用，才尽其能，有一二种的恩赐，专心尽力去发挥那一二样恩赐，作一个恩赐的好管家。

三．凡事要积极
　　要正面，不消极，如：
　1.不近恶，乃近善(9节)。
　2.不虚假，乃真实(9节)。
　3.不冷淡，乃亲热(10节)。
　4.不争夺，乃推让(10节)。
　5.不懒惰，乃殷勤(11节)。
　6.不放松，乃常常(11节)。
　7.不忧愁，乃喜乐(12节)。
　8.不急躁，乃忍耐(12节)。
　9.不灰心，乃恒切(12节)，因为基督徒的人生是积极的，而非消极的。

四．凡事为人而非为己
　　那是舍己为人的生活，所以：
　1.缺乏要帮补(13节)，先想，看顾别人的缺乏。
　2.客要一味款待(13节)，客人的缺乏甚多要好待之。
　3.为逼迫我们的祝福(14节)，所以逼迫人是因没有福，有了福就不至逼迫人。
　4.与人同乐同哭(15节)，同心，同情。
　5.谦卑作卑微的事(16节)，因为卑微的事常是人所不作的，作人所不作的事。
　6.留心行美事(17节)，留心就要牺牲自己，注意别人的利益。
　7.尽力与人和好(18节)，与人和好要吃亏，但为了别人的好处，还是要吃亏。
　8.让主伸冤，以善胜恶，主知道一切，不要自己伸冤(19-20节)，主会加力以善胜恶。

结论：
　　这就是合乎中道，肢体的生活，教会信徒们如知道这样的生活，主的身体就健全了，主的名就会得荣耀。

作者：黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso