人子耶稣与各族群的交往

经文：约4:1-42

一．人子耶稣与受社会隔离的族群来往（患大痲疯者）。摩西律法大痲疯患者要隔离七天(利13:1-8,4-5,21-26,33,50,54; 14:1-9,38)。在福音书耶稣医痲疯病患者(太8:1-4; 路17:11-19)。

二．人子耶稣与有种族仇恨者来往（撒玛利亚人）
　　北方十个支派因所罗门淫乱拜偶像的罪而分裂(参王上11:29-40; 12:16-20,25-33; 王下17:1-41)，北方色列王被亚述王灭后，移来五个民族通婚生下撒玛利亚人，因此撒玛利亚人与犹大民族不来往。但耶稣去撒玛利亚传福音(约4:1-42)，祂讲好撒玛利亚人是邻舍的比喻(路10:25-37)，祂到撒玛利亚去医治一个长大痲疯者(路17:11-17)，祂吩咐门徒去撒玛利亚作见证(徒1:8)。

三．人子耶稣与罗马军官来往
　1.祂医百夫长的仆人(太8:5-13; 路7:1-10)。
　2.祂对彼拉多讲天国的真理(约18:33-38)。

四．人子耶稣与希利尼人（希腊人）来往
　　讲论爱惜生命与恨生命之道(约12:20-36)。

五．人子耶稣与税吏罪人来往
　1.税吏马太(太9:9)。
　2.税吏撒该(路19:1-10)。
　3.税吏和罪人一同吃饭(路15:1-2)。

六．人子耶稣与追求永生的人士来往
　1.尼哥底母(约3:1-16)。
　2.律法师(路10:25-37)。
　3.十字架上悔改的强盗(路23:34-43)。

七．人子耶稣与对祂有怀疑的人来往
　1.拿撒勒会堂的群众怀疑木匠之子如何能口出恩言(路4:22)。
　2.怀疑耶稣行神迹的权柄从哪里来(路4:36)。
　3.怀疑耶稣赦罪的权柄从哪里来(可2:1-12)。
　4.怀疑耶稣平静风浪的权柄(太8:23-27)。
　5.怀疑耶稣从死里复活的人(可16:11,13-14)。

思想问题：
　1.我们平常最喜欢与那些族群来往？为什么？
　2.我们平常不喜欢与那些族群来往？为什么？
　3.在传福音的大使命上我们可以选择族群吗？

作者：黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso