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查经讲章大纲

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你所预备的要归谁呢?

经文:路12:13-21

引言:
  讲述这个故事。描述当时听道的时地和情形。
  听众对真道的无知,向主发出风马牛不相关的请求。这真是表面基督徒的写照。

一.什么叫作预备?
 1. 囤积不是预备,是贪利。
 2. 居奇不是预备,是贪名。
 3. 物蓄不是预备,是贪心。
  对真正需用的东西作准备,才是预备。如食水,大米等。

二.预备的目的:
 1. 应付日后的需要。
 2. 应付意外的需要。
 3. 应付随时的需要。
 4. 为着永远的需要。

三.应该预备什么?
 1. 一般人的想法,是预备:
  a. 丰富的家道—名誉。
  b. 丰富的物产—钱财。
  c. 丰富的享受—吃喝快乐。
 2. 主耶稣教导我们当预备的:
  a. 不是今世的产业。
  b. 不是今世的虚名。
  c. 不是物质的一切享受。
  d. 而是为生命灵魂永远的存亡作出预备。

四.神问:你所预备的要归谁呢?
 1. 财物要归谁呢?留给子孙后裔吗?事实告诉我们,留财物给后裔往往是害了后裔。因分家产而相争,害命的事件比比皆是。
 2. 名誉要归谁呢?不用遗臭万年,就是“流芳百世”,也是何等有限。而事实上污秽的罪人有几多个能流芳百世?诗篇说到世人的情况:经风一吹,便归无有;他的原处,也不再认识他。(103:15-16)
 3. 物质的享受要归谁呢?追求物质的享受,实在是作了物质的奴隶。有人为了顺应时势潮流摩登,结果把神所赐美丽的身体弄得非鬼非人。这种享受是圣经所禁止的(提前2:9-10; 彼前3:3-5),也为神所咒诅刑罚的(赛3:16—4:1)。
 4. 你的灵魂要归到哪里去?
  a. 婆罗门教:善者死后归梵,如滴水归洋海不复己存;恶者大受苦难地狱。
  b. 印度教:善者脱苦境,恶者入恶灵之地狱。
  c. 佛教:善到涅槃,即是“空”。恶者轮回不息至消灭。
  d. 回教:善者更加放纵肉欲,恶者下炼狱。
  e. 无神派:不知去向。
  f. 基督教:在基督里的人永远享平安。恶者却在硫磺的火湖里(启20:14)。
  我们要为灵魂的永存作预备,不要为虚空的物质作预备。

五.如何为灵魂预备呢?
 1. 接受耶稣为救主,除去灵魂的罪恶,被称为义,作神的儿子。
 2. 领受耶稣的生命,脱去旧生命的恶行,过一个神子的生活。
 3. 与神有亲密的交通,多知道神的心意和祂为我们所预备的一切(约14:; 启21:—22:; 弗1:)。

结论:
  神让我们今日还活在世上,就是留机会给我们为灵魂作预备。我们已经为只有几十年的人生作了许多预备,我们更当赶快为永生的灵魂作紧急的预备。不要再作愚昧人,为那不属于自己的身后之物拼命预备,却不为自己永存的灵魂去预备,到头来就真的凄惨了(彼前1:24-25)。

作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso

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