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听见这话就哭了

经文:尼1:1-11

引言:
  简述当时的背景。尼希米是一个亡国奴,虽然在外邦居高位,但没有忘记他的祖国和同胞。他念念不忘他们。所以一见有从祖国来的人,就问国家的事,结果他就哭了。

一.他为何哭呢?
 1.听见余民遭大难受凌辱。因为犯罪,受罪和撒但的凌辱,受神的刑罚。因此为之痛心流泪。今日我们看见人犯罪如何?看见自己犯罪如何?神见人犯罪,为之忧伤(创6:5-6),圣灵见人犯罪也担忧(赛63:10),主耶稣看见人犯罪也为之哀哭(路19:41)。我们也当为人犯罪而哀哭。
 2.为城被拆,墙被毁而哭。以色列民的城墙是神赐福和保护的记号,也是以色列民生活的见证。可是现在被拆了。我们听见教会失去见证,团契失去见证,我们作何反应?我主看见以色列失去见证,为之哀哭;保罗见其同胞失去见证,也为之哀哭(罗9:1-3)。我们如何?我们今日有否见到这些灵性的情形?我们看后如何?有无负担?

二.哭的意义
 1.他不是无病呻吟,无意义的乱哭一场。
 2.他也不是生活痛苦,无享受,或孤单,或自身的损失而哭。
 3.他的哭是有负担的,不是失望丧志的哭。
 4.他的哭叫他看见属灵的实际,叫他看到神的旨意。他的哭是有重大意义的,正如主的哭是有意义的。

三.哭后的动作—祷告
 1.称赞神。非埋怨,非咒诅神。神虽刑罚其子民,人仍要称赞(尼1:5)。因祂所作的是尽美尽善。
 2.认罪(尼1:6-7)。是追究受苦的原因,失去见证的原因。不要单单为罪忧伤,为失去见证沮丧,而要起来追究为何如此。
 3.抓住神的应许而祷告(尼1:8-9; 参申4:27-31; 30:2-4)。他相信神的话是可靠的。什么都改变了,但主的话永不改变。
 4.引用历史证实神的能力和救恩是不变的(尼1:10)。从前能救,现在仍能救。
 5.最后他哭的目的是为主作见证。在王面前有见证,在外邦人面前见证主。尼希米不是怕自己丢脸,乃是怕神丢脸。所以他求神使他在王面前蒙恩。神听祷告:
  a. 神是活的。
  b. 人过敬畏神的生活不落空。
  c. 爱神的人必得亨通。

结论:
  尼希米的哭改变了整个局势。复兴了民族,建立了城墙,恢复了见证,神的名大得荣耀。让我们听见后哭吧!

作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso

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