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按才干受责任

经文:太25:14-30

引言:
  这是一个天国的比喻,这个比喻是论到每个蒙恩的人对天国的责任。

一.家主把家业交给仆人
 1.天国的事业是属于主的,祂有绝对的权柄决定如何将家业交给仆人。
 2.仆人能够管理这些家业,在国度中有工作的机会,是恩典来的。
 3.主人“叫仆人来”,表明在为主工作的事上是主选召的;是主选召我们,而不是我们选上主的工作(约15:16)。
 4.主将家业交给仆人的目的,就是要他们去经营,使家业增加,而非要他们享受或浪费或收存。

二.按才干给他们银子(太25:15)
 1.表明主人有眼光,知道各人的才干如何。
 2.表明主人有各种不同的工作,给各个不同才干的人去作。你有何才干,祂就给你什么工作,使你在这工作上发挥你的才干。
 3.表明主对各人的信任,所以将宝贵的银子和工作交人去作。

三.忠心良善的工人(太25:16-17,19-23)
 1.他们不辜负主人的托付,按主人的本意去发展天国的事业,表明他们的良善忠心。
 2.他们殷勤地工作。拿到银子就立刻去作买卖,不是懒惰的等待其他的机会。
 3.他们是一直工作到主人来的时候,自始至终忠心地工作。
 4.他们只想尽职,不想将来的报酬,只求忠心作工。
 5.他们得到主人的报赏:
  a.主人满意的称赞。赚五千与二千是一样的称赞,表明主人是看质,而非看量。
  b.我们的良善和忠心,主人是知道的;虽然工作果效不一样,但人的看法和评论不一定准确,故不需在乎人的评价如何。
  c.享受主人的快乐。这是意外的报赏,仆人与主人同等的尊贵。
  d.加倍的责任,作更大的工作。

四.又恶又懒的仆人(太25:18,24-30)
 1.他违背主人的心意且论断主人“是忍心的”。
 2.他浪费和埋没主人的恩典和给他的机会。如果他不做,可以委托别人去做,也可以有所收获。
 3.他不工作,而且找来很多借口,不归咎于自己,反指责别人。
 4.他没有想到刑罚和审判,也不准备交账,不向主人负责。
 5.其结果是永远不能再做主的工作,也再不能得到主的恩典,只有在黑暗中咬牙切齿了。

结论:
  我们能够工作是主的恩典,当检讨自己的忠心和良善。

作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso

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