经文:提后3章
引言:
圣经的真理是人类在世生活为人永远的准则。世事虽然千变万化,但其演变的情况在提摩太后书第三章有详尽的提示。今分析如下:
一.末世社会道德危机的演变
1. 人文主义:强调个人的权利,面子,地位,尊严,隐私等,不可受任何的侵害。这就导致立自己为偶像,要受别人的崇拜,而侵犯别人的权益。(2节)
2. 唯物主义:以物质为终极的存在者。所以产生以财物为人生的中心。崇拜财物,看钱为万能的。又将有位格,有灵魂,有品格的人类当作货物买卖。为了一点的利益出卖朋友,亲人。许多人也以自己为货物贱价出卖自己的知识,时间,才干等。(2节)
3. 权力主义:看权力为生存与发展的重要因素。所以滥用权力。自夸,狂傲,违背良心,反叛父母,甚至反对使社会稳定的伦理制度。(2节)
4. 新道德主义:就是反抗神在圣经所规定的道德原则。神按祂的形像造人,就是要人过一个有高尚道德的人生。但新道德主义提倡:人可任意妄为,忘恩负义,牢笼无知的少男少女,放纵情欲,残害自己的尊严。(2,6节)
5. 新宗教主义:他们错用圣经部分的经文,发展与圣经真理相反的教导。例如不信耶稣宝血赦罪叫人得永生的真理。不信基督的复活打败掌死权的魔鬼,释放一生怕死而作魔鬼奴隶的人类。不信主耶稣的再来要审判万民,建立永远的国度。更严重的是自称为“基督”,为“救世主”。甚至以人类残缺不全的哲学理论,取代神在圣经中启示的完全救恩。(4-5,8节)
6. 享乐主义:他们强调在短暂的人生中当以享乐为最高的目标。所以巧立名目,浪费资源,追求填满永不能满足的享受欲。(3-4节)
二.末世社会道德演变的结局
1. 人的心地变坏了。因为这些违背圣经真理的邪说,败坏人的心思意念,使人不能明白真道。(7节)
2. 废弃了真道。原文是指金银的纯质不足。就是以上六种主义的教导不是圣经纯粹的真理,而是不能使人归正,不能教导人学义,不能使人预备行各样善事的学说。(8,15-16节)
3. 越久越恶,欺人欺己。这六种主义学说,越传说越远离圣经真理。他们的理论,先是欺骗别人,最后是欺骗自己。(13-14节)
三.我们当如何准备来对付这危机的演变
1. 要效法那有基督生命品格的仆人。“效法”在希腊文是“紧紧的跟随”,我们要效法有基督生命心志的忠仆。有七样当效法的:教训,品行,志向,信心,宽容,爱心,忍耐。(10节)
2. 效法主耶稣忍受逼迫苦难。我们为真道站住,抵挡那异端邪说,必会遭受各方面的逼迫。但那受尽各种苦难的主耶稣是我们学习的榜样。祂与我们同在苦难中,帮助我们胜过苦难。(约16:33)
3. 坚定相信圣经的真理。绝不以任何的学说来修改圣经的真理。(14节)
4. 尽力明白圣经全面真理。圣经的真理是全面的。千万不可因明白部分真理就满足,而以偏盖全。(15节)
5. 根据圣经全面真理去察验各样学说,分别是非,并拒绝似是而非的邪说。(15节)
6. 靠圣灵所赐的各种恩赐。运用圣经全面真理去造就信徒的灵命,达到成熟的地步。(16节)
7. 靠圣灵不断的引导。一生尽力行完各样的善事。(17节)
结论:
身处危机四伏的世代,每个基督徒当虚心,全力倚靠圣灵的教导去遵行上面所提应付的原则。使我们在属灵生命,日常生活和工作上能活出基督徒当有的品格,而胜过一切的危机。