经文:赛53:7-9
引言:
我们常知自己受苦,也听人说主受苦,但主是怎样受苦?我们在受苦时常发不少怨言,且以为自己是最受苦的人,但看主耶稣如何受苦,我们可从中得到一些帮助。
一.默然受苦(赛53:7)
主受害时一言不发(可14:61),彼得也见证祂受害不说威胁的话(彼前2:23),我们的主除了为真理辩护过,从不为自己辩护,为何祂能这样:
1.祂知道这是出于神(诗39:9)。
2.祂知道出声对事无益,反而对真理不能显明。所以不扬声,只等公理显明(太12:18-20)。
3.祂只求父的公义伸冤,所以不出声(诗37:5-9)。
4.祂乃多想事情的结局,故不出声(诗73:15-17)。
主这样的无声受苦,让我们学习吧!
二.权柄被夺去或剪除(赛53:8)
1.主在受苦受审判时,自卫权被夺去。所以祂不自卫。
2.祂的辩护权也被夺去,所以辩护时无故被兵丁打(可14:62-65; 约18:20-23)。
3.祂的生命权被夺去。无罪的,不该死的,却死了。
为何主这样将所有权被夺去?
1.祂知道这是父的旨意要祂这样,所以祂说我父所赐给我的杯(约18:11),我岂可不喝呢?
2.祂知道只有这样放弃权柄,才能叫人得生命得救赎,如祂所说好牧人为羊舍命。叫人得生命(约10:10-11; 太16:25-28)。
3.祂放弃为神子的权柄,才能叫人得权柄作神的儿子(约1:12)。我们肯否也为别人而放弃权柄?如是甘心放弃的话,别人要得福,而自己也要再得回(约10:18)。
三.与恶人同等与财主同埋(赛53:9)
谁要与恶人同等,同坐,同行呢?洁身自爱的人都不肯,但世上实在无一完全无罪的人。因为世人都犯了罪,但耶稣如何?
1.祂凡事与人一样(来2:17; 4:15)。
2.祂与罪人为友,同坐同吃饭(路15:1)。
3.祂常为悔改的罪人辩护,如女人,撒该(约8:; 路7:36-50; 19:6-10)。
4.祂与罪人一样的被审判,被钉,为使罪人有机会得救,如主不钉十架,那十架上的一强盗也没有机会得救。
与财主同葬对主实在不是件荣耀的事,因主在世时常与财主来往,如尼哥底母,撒该,马太等,人未免会说,主是财主的工具,为资本家说话,爱享受,才与财主来往。其实不是,我们的主是为了他们的灵魂,要帮助他们的灵性。许多财主是被远离的,是看不见自己的罪,但主与之同在要救他们,祂凡事与人一样只是没有犯罪,祂是这样不怕人的误会。
结论:
主是何等的尊荣宝贵,可爱。让我们效法祂的受苦,并能在我们受苦的事达到受苦的真正目的,是为祂,为别人,而不是单是受苦叫自己得益而已。