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查经讲章大纲

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彰显主的权能

经文:罗9:14-18

引言:
  在圣经中有一样很重要的真理,却也是常被人所忽略或误解的真理,就是神的权能。我们要作个好的基督徒,对神的权能必须好好的认识,这是会帮助我们的信心,也会帮助我们的生活,求主教导我们明白这真理。

一.什么是权能
 1.权能原意是权柄,或主权的意思。
 2.主权就是一个人意志所发出的权威。他在思想的判断中认为这是件对的事,他的意志就决定去作。这决定去作就是他主权的彰显,如:在我们思想中判断来作礼拜是件对的好的事,那么意志就决定来礼拜,这就是主权的表现。
 3.主权与极权的分别。主权是表现一个人的思想,意志和决定,是可以抗拒的,极权乃是对别人的控制,要人服从他,听他的命令,不论那是好是歹,反抗的要受刑罚等。如:神的主权决定要造人,并且施恩给人,但许多人虽受造,而不接受祂的旨意和恩典,所以有的人得救,有的人不得救。但如果神是极权的话,那么神就造一班机械人,叫所有的人都信都接受祂的救恩,叫人都成为不能自己思想,自己决定和拣选的人,神可以也可能这样作,这表明只显明神的主权,而不是显明神的极权。

二.神主权(权能)彰显的内容
 1.显明神的智慧,思想。在神的创造和对整个的宇宙中,是何等的完美,崇高,是人远远不及的,如神造人,每个人的形体的不同,就是显明神的智慧。如果全世界的人都像一架一架的机器,或人造的塑胶花,那就不能显出人的美,也不能分别各人的不同,所以神造人,给人一样的生命,但有不同的形像,思想,兴趣,性格等,世上没有二个人的指模是一样的,也没有二人的性格或面形完全相同,这就是显明神主权所决定的是何等的智慧。
 2.显明神的慈爱,怜悯。慈爱是神的性格,爱产生思想,兴趣,关怀,责任,为所爱的作些事,并应有的关怀,神造人就是显明这爱的形式,因为神的爱,祂想出爱的对象,要如何的完美,并去关心他们,预备一切的需要,并要尽责任去教导,训练,拯救等,这都是神主权所显明的爱。作父母的也是一样的爱所生的孩子,关心他们,对他们尽责任,教导等,但这一切都是父母的主权,我们不能问为什么。当青年成为人的父母时,这一切都是要经验的。
 3.神的主权显明祂的公义。这公义或说是公平的意思,人常说神不公平,不公义,那是因为我们站在自私的一边去看神整体的措施,我们放大自己的一点而去缩小别的一点,当我们去医生诊疗所时,常以为自己的病最要紧,最紧急,医生应先医我们,但因每个病人都这样的心理,无论医生先医谁,都会听到怨言:医生偏心,为什么不先看我,不重视我的病。其实这都是自私的说法。二个孩子各得半杯牛奶,一哭一笑,就是各人的观点不同,一人觉神不公平,一人觉得公平。在神的救恩上,神给人一样的准备,一样的条件,就是借耶稣的宝血洗净一切的罪,相信的人就可以得着,这就是神的公义,但许多人不信,不接受,自己拖延,所以到了一个期限,为了彰显神的公义,祂一定要定那不信的人为有罪,受应受的刑罚。也许有人要问为什么这样?答案是:这是神的公义。

三.我们对神的权能应有的态度
 1.要绝对尊重祂,而不能忽略或轻视。祂的旨意,救恩等,要绝对尊重而不可忽略。
 2.要赶紧的接受,相信。接受神的智慧所定的旨意和救恩。
 3.要完全享受神的主权。这享受是心灵中的欣赏神的智慧,赞美神的慈爱,感激神的恩典,这是心灵中的享受。我们处在一个困难,有恶人使我们头痛的环境里,我们从属灵方面要认定这是神所许可的,神的许可一定有神的智慧在其中,我们来思想就发现,神叫我们受苦是对我们有益,可以认识祂的智慧和自己的缺欠,借苦难来造就我们,使我们完全,这是神何等的慈爱,智慧和恩典,如大卫的生平,多受苦就更完全。如果有这样的思想,我们就能在心灵中享受神的主权了,我们的生活就会完全有力量,喜乐,和平了。

结论:
  求主使我们认识祂的主权,服从祂的主权,享受祂的主权。

作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso

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