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信望爱

经文:林前13:1-13; 帖前1:3

引言:
  因信所作的工夫,因爱所受的劳苦,因望所存的忍耐。所以信望爱称为基督教的三德。

一.信望爱的定义
 1.信,是有一个对象,有内容,有价值的,可信的,是过去的,历史的事实,是现在的,主观的经历,是将来的,可以根据过去的事实,现在的经历,而决定未来的可信度。这是一般的信心,而最大的信心是没有事实,没有经历,那就信可信的神。
 2.望,是对未来的一种信心,盼望未见,未知的,未成为事实的,盼望是有对象,有内容,有价值的。盼望是在于知识眼光和信心的大小而决定,盼望使人有奋斗,有冲力,人生充满朝气。所以失望,无盼望是痛苦的人生。
 3.爱,世上的爱就是要得着或占有,多为物质或今世的东西。圣经教导的爱是品德性的,在积极方面:
  a.恒久忍耐。
  b.又有恩慈。
  c.喜欢真理。
  d.凡事包容。
  e.凡事相信。
  f.凡事盼望。
  g.凡事忍耐。
  h.永不止息。
消极方面:
  a.不嫉妒。
  b.不自夸。
  c.不张狂。
  d.不作害羞的事。
  e.不求自己的益处。
  f.不轻易发怒。
  g.不计算人的恶。
  h.不喜欢不义。这是人际关系的态度,与品格,也是克己,修己的涵养。

三.信望爱是信仰与道德生活最好的表现
  哥林多前书13:13的信望爱是论信徒在社会与教会生活的原则(林前1:—12:),是信仰与道德生活最好的表现,是比较信望爱(林前13:)。
 1.信:对神,因信得救(林前1:17-18),对人,因信彼此相助,对己,因信为信仰活着,生活有中心,有目标。
 2.望:对神,存盼望,在各种试炼苦难中,仰望祂的拯救,对人,盼望任何人悔改信耶稣。坏人成为好人,对己,盼望能荣神益人,对人有益有用。
 3.爱:对神,尽心爱神,以报神恩,不爱神是可咒可诅的(林前16:22)。对人:尽力爱人,在能力所及的范围内助人,对己,爱己,即知道自爱,培养成神所喜悦的人。

四.哥林多前书第十三章的信望爱
 1.信—指恩赐的运用(13:1-3)。有信心,有恩赐,并如何运用恩赐。
 2.爱—生命品格的操练和训练(13:4-8)。
 3.盼望—那完全的来到(13:10),成了人(13:11),面对面见主(13:12)。

结论:
  信心若无爱心调和,信心会骄傲,轻看人。盼望到了实现时就不再需要。惟有爱心是永远可用的,到见主面时,仍可永不止息地爱主。

作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso

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