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查经讲章大纲

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知识与爱心的平衡

经文:林前8:1-13

引言:
  哥林多前书8章是讨论信徒对真神与偶像的知识,与吃祭偶像之物的自由,三种道德的标准:希腊的大家共识的标准,犹太人仪式条例的标准,基督教神的爱为标准。

一.哥林多城的背景
 1.哥林多城除了是道德低落的城市,也是偶像林立的城市,人拜偶像多是自私,交易性而产生。什么偶像有灵,赐他心里所要的,所谓有求必应就拜,否则就丢弃,另拜别的偶像。
 2.犹太侨民在宗教上是唯一不拜偶像的,但也有不少犹太人为得利,也去拜偶像,但他们在宗教上是不拜偶像,也不吃祭偶像之物的。但基督徒信主之后知道偶像是死的,人雕刻的,所以算得什么,因此祭偶像之物也算不得什么是可以吃的,就发生信徒吃祭偶像之物的自由与信徒良心的问题。

二.信徒对知识的自由运用
 1.哥林多前书8:1的知识是指对偶像的知识。看全章可知而不是指所有的知识。
 2.这对偶像的知识就是偶像是人思想中的理想对象,是“有求必应”的,而事实上是虚假,无生命的,且不存在的,所以算不得什么。
 3.哥林多前书8:2按他所当知道的他仍不知道,是指对全面真理的知识,这包括不知其他信徒不但不拜偶像,也不吃祭偶像之物,如吃良心会不平安,所以信徒当求全面的知识。

三.信徒的爱心运用(林前8:3)
 1.爱神的心,这里的爱是指神的爱。这爱是有感情,但也受理性所平衡,是全面,恒久,不受客观状态或反应而改变的。
 2.爱神的心是神所知道的,因为是神所认识的,或认同,或肯定的,对神的爱也包括对人的爱。
 3.信徒对人的爱是爱神的爱,或神的爱去爱人。即平衡,不变,恒久的爱。

四.对神的真知识
 1.神是独一的(林前8:4-5),是万物之父,是一切的源头和归宿。
 2.基督是独一的救主(林前8:6),是与父神同等的,是永活的,是源头和归宿。
 3.但这知识不是人人有的(林前8:7)。

五.对吃拜偶像之物的问题(林前8:7,13)
 1.拜惯偶像之人是习惯吃祭偶像之物,这习惯叫他们良心软弱,指不能一时不拜偶像或不吃祭偶像之物。一般以为吃祭偶像之物是有福的,因此他们的良心是污秽的(林前8:7)。
 2.信徒对祭物的知识,偶像本身算不得什么。所以吃不吃无所谓(林前8:8)。

六.信徒自由的运用
 1.信徒有真理的知识,在真理中可自由,但如何运用这自由当考虑不叫人跌倒,即对未有真知识的人,也尚未悔改的人,不叫他们良心难过(林前8:9)。
 2.信徒若在庙理吃祭物,放胆吃祭物,也是良心软弱(林前8:10),因为会叫那拜偶像的人认为仍可拜偶像吃祭物,或也随着拜偶像,这与在什么人中作什么人(林前9:20-22)不同。
 3.叫人灭亡的知识(林前8:11)。即是与人同流合污,同吃祭物,而不引领他们认识真知识而离开拜偶像与吃祭物之事。
 4.如此是得罪弟兄,也得罪基督(林前8:12)。
 5.使徒的心志,不在食物上叫人跌倒(林前8:13)。

作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso

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