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神的公义

经文:罗2:1-16

一.公义的意义(罗2:5,11)
  不偏待人,就是一视同仁。彼得到哥尼流家中,看见非犹太人也蒙神的救恩,所以说神不偏待人(徒10:34; 彼前1:17)。就是不是以自我为中心的意思。

二.神的公义表现
 1.定永恒不变的真理,如呼吸空气者生存,不呼吸者死亡,全人类一样,又如遵行神的话,心地光明平安,违背神的话必心地黑暗,心里不安,又如信祂的话而遵行者,必在祂的话中得智慧,力量,得胜罪恶等,不信祂的话,又不遵行者必是愚昧,软弱,失败等。
 2.在供应生存的必须品上公义不偏待人,如地球,天空,空气,生存的适应力,工作的知识和智慧。这是人人都有的,与有否受教育关系不大。
 3.在生活负责方面,不偏待人。
  a.自己负责其行为与后果(罗2:1)。
  b.向神负责,要向神交账,各人的行为要显露(罗2:2)。
 4.在施恩给人第二次机会,悔改得赦免事上不偏待人(罗2:3-11)。
 5.在良心的功用上不偏待人(罗2:12-16)。

三.信徒如何学习公义
 1.接受公义的主耶稣在心中作生命的主,让祂的义成为我们的义(参罗3:22)。
 2.学习对神的公义,就是神怎样待我们,我们也当如此对待神。我们常向神有一百件的要求,但回报神的不到千分之一。
 3.学习对人公义,就是待人一律平等,不论富贵贫贱,高尚平凡,一视同仁。
 4.对己也学习公义,要求如何待己,先要如何待人(路6:38; 太7:2)。

结论:
  我们已经有了公义公平的父神和主耶稣基督,祂借圣灵重生我们,也赐我们有公义公平的真理,所以当在一生的年日中学习过公义公平的生活,将来在天家公义公平的处境中,就能公义公平过永恒的生活。

作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso

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