基督比喻选读

要像聪明的童女作好准备

叶福成

经文：马太福音第二十五章1至13节

　　耶稣描述那些对于祂再来不预先做好准备的人，如同愚拙的女傧相怠忽职责，因为没有预备灯油而错过了婚礼。我们应当如何预备耶稣的再来？耶稣到底什么时候再来？为什么我们应该事先做好准备，以免我们为无法挽回的事感到后悔？

准备是在内而非在外

那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。（太二五：1-4）

　　愚拙童女的外表，穿着和风格，正是女傧相的妆扮，外貌美丽又有吸引力；但里面却是迟钝，愚蠢和懒惰。“愚拙”这个字（2,3,8节）希腊文为moros，和英语的“低能者”或“愚蠢”有同样的意思。
　　愚拙童女未做好婚礼的准备，对于该负责的工作也未能尽忠职守。事实上，她们的油并非在午夜时才用光，而是在更早的时候就知道没有了。关于预备更多灯油，曾有一席话说到：“当我小的时候，家家户户的桌上都有漂亮的煤油灯。煤油灯都用玻璃碗来盛油，所以在添燃料的时候，你能看到灯芯及灯油的多寡。当油填满的时候，煤油灯烧得最好；当油越来越少时，灯芯就太长，整个灯芯就会浸泡在灯油里。然后灯芯自己就快速燃烧，甚至使煤油灯发出烟来。”
　　童女们的唯一责任，就是预备好灯和油。用来点灯的橄榄油并不昂贵，也不难找，况且女傧相也不用自掏腰包去买油，油的费用是由新婚夫妇来支付的。愚拙童女们没有预备油，到了晚上灯油愈来愈少，结果，当新郎在午夜到场之时，也就是在婚礼前最后一秒，揭露了她们的失败。很可惜，愚拙童女的长袍是如此亮丽，妆扮是如此动人，但脑袋却是空空的。
　　而聪明的童女拿着灯，又把器皿装满灯油。这“器皿”（4节）的原文字，圣经只出现两次，另一次是指着渔夫将各种渔获放在“器具”里（太一三：48）。聪明童女们知道她们被安排的工作是很特殊的，所以她们把器皿装满灯油，背着拉着或带着灯具器皿行走；这工作相当费劲，既艰难又辛苦，但她们为着好朋友的结婚感到很兴奋，乐意尽力完成主持人的托付。其实，被拣选与被要求已经是一件光荣的事了。愚拙的童女，虽然看见聪明的童女在积极努力的准备，却不问别人为何要这样做，或问别人该如何准备；没有人把她们隔开或者严禁来往交换意见呀。

准备是在前而非在后

当新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。半夜有人喊着说：“新郎来了，你们出来迎接他！”那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说：“请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。”聪明的回答说：“恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。”她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。（太二五：5-10）

　　愚拙童女的问题不在疲倦或沈睡，因为聪明的也在打盹睡觉。她们之所以愚拙，是在灯油快用完的时候，仍然只顾睡觉，不买灯油。即使她们累了，也可以请囍宴里的其他帮手及早去添购更多油。睡觉对她们至为重要，以至她们忽略更重要的事，先睡觉再说。聪明的不像愚拙的那样，即使疲累睡着也没问题，因为她们事先已有周全的准备。

　　值得注意的是：聪明的童女不是不愿帮助他人，而是她们不能够赠送出去帮助别人，因为她们知道自己的责任。她们并非自私无情的不管他人，而是为了确保朋友的婚礼能无差错地顺利举行，虽然同情没有油的童女，不希望别人被排除，但还是真的不能交出油。她们不是硬着心或赶人走，而是向愚拙童女建议其他的方式（9节）。最讽刺的是卖油店到半夜还在经营，但是愚拙童女却没有早早把握机会！

　　关于聪明童女的回答，在NIV及KJV两个英文译本的经文中，并未依照希腊原文的意思翻出来。在这两个英译本中，聪明童女回答的第一个字是无情的“不”字；倒是中文翻译正确，反映出希腊文的回答次序，就是“恐怕”在先，接着才是“不够你我用的”（9节）。聪明的童女不是高声尖叫：“不！不！”而是爱莫能助地拒绝愚拙童女的请求。聪明童女说明自己的难处，也表明自己没有其他选择；因为若果她们将油分享，会导致所有人都不够油用（9节）。集体失职是有害无益的，特别是对于结婚的朋友。

准备宁可早而不可晚

其余的童女随后也来了，说：“主啊，主啊，给我们开门！”他却回答说：“我实在告诉你们，我不认识你们。”所以，你们要警醒；因为那日子，那时辰，你们不知道。（太二五：11-13）

　　当笔者的太太在中学时，有朋友挑战她有关耶稣这比喻的内容：“为什么这结局是这么可悲的呢？”
　　对于许多人来说，天堂的浪漫图画是一道宽广的门，但天堂的现实状况却是一道窄门。耶稣说：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少”（太七：13-14）。天堂的浪漫图画是应该完全开放给陌生人；但天堂的实际状况是只向神的儿女们敞开。耶稣向悖逆者说：“我不认识你们”（太二五：12）。天堂的浪漫图画是—神是仁慈博爱且宽宏大量的神；但天堂的实际状况是—祂同时是掌权和公义的神。末日的时候，很多人会像愚拙童女一样，哭泣哀求主：“主啊，主啊，给我们开门。”但是他们是白求一场。很多人只求天堂的门为他们打开，却不愿意悔改接受耶稣为救主，不在意自己的灵魂是否得救，不在意自己是否圣洁能见主。
　　不要等到最后一刻才为得救准备，不要像愚拙的童女们到了最后才无奈地向聪明的童女恳求：“请分点油给我们。”或向主无盼望地求：“主啊，主啊，给我们开门。”有些错误是可以补救的，有些损失是可以复原的，但是人灵魂的损失是无法承担的，是不可逆转的，不过，却是可以预防的。神已经赐给我们救恩；人如果不在乎得到神的生命，那就只得承受被拒于天国之外的后果。

结语

　　没有任何一天比你跟神的末日约会还重要。你准备好了吗？你是否自以为理所当然地活着，结果错过得救的机会，空虚地枉过一生呢？你知道吗，当你玩得痛快又开心的时候，时光如飞而逝，在你察觉以前，你的时间竟然到了终点，你知道岁月不饶人吗？当你为地上的生命准备一切，是否也为你永恒的生命作好准备？你是否认识“在万有之先，万有也靠祂而立”（西一：17）的神呢？你知道祂是管理你一切行动（但五：23），而且拿着死亡和阴间的钥匙（启一：18）的神吗？