死与归回

主啊，你世世代代作我们的居所。
诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，
从亘古到永远，你是神！
你使人归于尘土，说：“你们世人要归回。”
　　　　　　　　　圣经诗篇第九十篇1至3节

　　神创造人后，人选择恶而成为堕落的罪人，人从此无法与神有沟通，成为“死”的人。当神创造了一切之后，吩咐人说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”但是亚当夏娃就是要反叛，接受了撒但之试探，以为要与神一样有智慧，要与神同等，所以就吃了禁果。当他们吃的时候，死便立刻临到他们身上。

　　死有三种。一种是灵性上的死。所以亚当犯罪后，他便躲在树后，神来到寻找，问：“亚当，你在哪里？”神并非不知道他在哪里，因为神是无所不知的；但人因为犯罪，所以躲避神。

　　我们是亚当夏娃的子孙，有原罪，所以每个人来到这个世界时，他的灵性是死的，不能与真神有联系。

　　耶稣说你必须要重生，人若不重生，便不能见到神的国，进神的国。但你一获重生，你便马上明白属灵的事，与神有相交。且能进入神的国，一旦离开世界，灵魂便进入永恒的天国，与神永远同在（约三：16）。

　　人怎样重生呢？我们需要打开心门，让圣灵在我们心里光照，叫我们为罪为义，自己责备自己。所谓重生，就是让神的话语加上圣灵的动工，感动及光照我们的心，我们就会看到自己是何等败坏及软弱的人，当我们体会到神的爱及怜悯时就悔改接受祂，便立刻得到圣灵的重生。

　　第二种死是身体肉体的死亡。亚当夏娃吃了禁果后，虽并没有立刻死亡，但死亡已开始在我们身上（Dying），是继续不断的死。人的一生有生老病死，人一生出来就走向死亡，圣经说人人必有一死，死后且有审判。

　　第三种死就是灵魂接受审判的“永死”。“永生”与“死亡”就是决定于我们的“相信”与“不信”。

神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。（约三：16-18）

　　“Sin”是遗传的罪，“Sins”是指我们的罪行。罪好像一粒种子，在每个人的生命中很自然地发芽开花，罪行就显露出来。
　　有人说小孩子好像一张白纸，是社会影响及造成他犯罪。这说法并不对。其实，人生出来便有罪（原罪），从来没有人教他们贪心，说谎话，他们却懂得；教导他们作好的事，他们却行不出来。你和我也是如此。圣经说：“立志为善由得我，只是行出来由不得我”。想做好的事做不到，不好的事却做出来，所以我们需要耶稣基督的救恩。

　　诗篇第九十篇说：“你们世人要归回。”

　　“归回”有三个意思：
　　1. 人的身体从尘土而来，有一天，死亡临到，身体必归回尘土。
　　2. 人要趁着活着的时候，心要归回神那里；你要悔改归回神，与神和好，求祂的赦免，接受祂为你预备的救恩。圣经说：“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。”
　　3. 我们的灵魂将会有一天回到神那里，身体的死有一天会临到，但我们的灵魂必回到神那里去，永远与神同在，乐得无比。（赖建鹏）

金灯台活页刊第一二三期　06.5