听道与行道
经文:结33:7-33
引言:
以西结的背景:他是一个在被掳时代的先知。以色列人流落在巴比伦,他们应该赶快听神的话寻找救恩。可是这章圣经给我们看见他们对神话语的态度很差。我们今日对神的话语的态度,是否也是如此呢?
一.先知所传的道(结33:7-19)
1.不是他欢喜作个传道人,乃是不得已,是出于神的拣选,训练,托付。没有神的选召是不能作传道人的。若他不传道,神要向他讨丧命的血(33:8)。
2.他的信息是神的心意。指责人的罪,指责世人是恶人,所行的是恶道,这一切都是不讨好人心的。但神命令他说,他不能不说。
3.他传信息的态度是本着神的心意,劝人悔改。神不愿恶人灭亡,乃要罪人悔改得永生(33:11)。
4.他传讲神的公义。恶人悔改,罪必得赦,否则必被定罪。义人不能倚靠自己的义而犯罪(33:12-13);不能因我是基督徒而随便犯罪,神必审判!
5.圣灵的充满(33:22)。圣灵充满他,开他的口而讲道。表明他不是靠自己的才干,而是靠圣灵的能力。
6.先知对罪的指责(33:25-26):
a. 践踏赎罪的血(33:25)。就是随意犯罪。
b. 拜偶像。不专一拜独一真神(33:25)。
c. 杀人流血,行强暴(33:25)。
d. 倚靠势力—刀剑(33:26)。
e. 行可憎的事(参箴6:16-19):高傲的眼,撒谎的舌,图谋恶计的心,流无辜人的血的手,飞跑行恶的腿,说谎言的假见证,散布纷争,玷污邻舍的妻,犯奸淫(33:26)。
7.宣告要受的刑罚。
a. 不悔改的要灭亡(33:8,10)。
b. 不能承受地业(33:24-26)。
c. 要变为荒场(33:27)。
d. 要倒在刀下(33:27)。
e. 要被野兽吃(33:27)。
f. 要遭瘟疫(33:27)。
g. 要完全荒废(33:28-29)。
小结:先知是含泪而讲,恳切迫切地讲,拼命的讲。可是百姓的反应如何?
二.百姓的反应(结33:30-33)
1.他们来到先知面前聚会。常作礼拜,热心礼拜。
2.谈论先知所讲的,批评而不领受。
3.要多得属灵的知识而不是叫灵命长进。盼望多得些属灵的话。
4.口多显爱情,称赞传道人所传的,但不行道。
5.看传道人好像伶人。没有尊敬,乃是轻视;没有爱护,乃是当作消遣的人物。
6.他们的心追求财利。借敬虔为得利的门路,借属灵热心去得名利,这是极其可憎的事。
7.听道而不行道。主说我们所听的道有一天要审判我们(约12:48)。我们听了许多道,谈论许多道,但行了没有?悔改了没有?若没有,这些都要审判我们(太7:21-23)。
三.我们对听道的态度
1.要认清这是神的话语,是神借祂的仆人说的。
2.当用神的话语作镜子映照自己。神所说的罪我有犯过吗?我是否行在恶道中?如无,有否引以为戒?如有,是否肯悔改?或是一味犯下去或借词推诿?
3.有否体恤神的心意悔改归回?或依然故我?
4.有否立刻遵行?那审判刑罚快要来到(结33:33)。
结论:
当行道悔改!
作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso