在父的国里喝新的那日子
经文:太26:29
引言:
在生离死别的圣餐中,耶稣所说的这些话,含有至深的教训在内。
一.主不再喝这葡萄汁
1.因这汁不过是暂时的预表,现在祂的宝血即将要流出,其功效远非葡萄汁所能表明的。真体来到,预表就没有用了。
2.葡萄汁不能赎罪,不过是叫人记念主的救赎和主的爱,而宝血本身能赎罪,所以我们犯罪不再用葡萄汁的预表来忏悔,却是用宝血来洁净。
3.主不再喝,表示主今后与门徒的交通不再是凭物体,而是凭信心,不再凭感觉,而是凭心灵。今后对主不再是觉得如此那样,而是抓住主的应许。外面改变,里面不变(林后5:16)。
二.直到父的国里再喝
1.表明主不是要建立地上的国度,而要建立天上的国度。这就是暗示门徒不要想在地上得什么名位,却要盼望属天的福分。
2.表明主的国度必成立。主在这里很肯定的说,直到我父的国里,那就是说祂在宣告祂的得胜。祂虽流血舍命,但是得胜。
3.祂应许在国度中共饮凯旋的杯。喝新的,就是共饮得胜的杯。这是胜利的把握和保证。我们今天饮这杯,也当有靠主得胜的把握。
4.这是祂与所爱的人立约的记号。今日我们饮此杯,是记念主的爱;到那日,祂仍是爱我们,再饮那杯。杯就是爱的记号,相交的记号。我们饮此杯,就是爱主和与祂交通的意思。我们是否在圣餐中真心爱主?
结论:
我们能否与主同饮那杯?那新杯?愿我们今日先自己省察!
作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso