不是厌弃你,乃是厌弃我
经文:撒上8:1-9
引言:
撒母耳自己为士师,神很重用他。在耶和华言语稀少的年日中,他出来为神传话,这是何等伟大与有价值的工作。撒母耳对他自己的儿子的教导如何,不详,但他确实使两个儿子作士师。不过这两个儿子的行为不好,引起长老们及百姓反对撒母耳,撒母耳为此难过而祷告。结果神说:“他们不是厌弃你,乃是厌弃我。”为何说这些人厌弃神呢?
一.厌弃神所膏立的仆人,就是厌弃神,因为等于否认神的膏立,神的权柄。
二.神仆人的去留不是按人的意思,乃是要由神主张,主宰,神知道那位仆人不死,他会废去,正如以利一样,所以人如果采取任何行动等于侵犯神的主权。
三.神对他仆人的去留,是有其时间性的。即使这个人很坏,但神仍留机会给他悔改,正如我们犯罪失败之后,盼望神留机会给我们悔改一样。所以神的心是公平的,祂用什么尺寸待这人,也用什么尺寸待那人。但人却常不是这样子。
四.按人意所要求的仆人,总有人的偏向,而且对别人的看法和认识不完全,只知其一,不知其二。但神是全知的,祂知道人的全部。人看外貌,神看内心。(16:7)。
五.若神仆的家庭有失败,我们不该厌弃他们,却要为他们祷告,这是神交给我们的责任。所以神仆的失败,也是神交给我们的一个责任去代祷,我们如果厌弃,不为他祷告,就是厌弃神所交付的责任。
六.我们厌弃神的仆人,也是自义的表现:“我比他好”。如果我们没有比别人好,哪有资格可以去厌弃他而另选别人呢(雅4:11-12)?自义的人就是轻看神的人,也是神所厌恶的人。
七.厌弃神仆,也是忘记神仆过去的功勋。无论如何,那位神仆过去是有些好处,有些贡献,如撒母耳一样。但今日竟因一些失败就完全忘记了他的过去,这是何等忘恩的事。
忘恩的人,是神最讨厌的人。
忘恩的人,也是忘记神恩的人。
忘记神的恩,就等于厌弃神。
八.厌弃神仆的人,忘记了自己也是在神所厌弃的道路上。神仆被你所厌弃,那他不过是被人厌弃。但你厌弃神仆,就是厌弃神,更被神厌弃!这是何等可怕的事。让我们及时悔改,不敢厌弃神的仆人,免得犯上厌弃神,走上被神厌弃的道路。
结论:
让我们多尽自己的责任和本分,向主忠心尽职,少去管别人的善恶,那是神的权柄。我们尊重神,神也尊重我们;轻视祂的,也要蒙轻视(撒上2:30)。若你被人厌弃,请得安慰,他们不是厌弃你,乃是厌弃主。
作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso