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基督教简明查经讲章大纲

在灵命操练上长进

经文:彼后1:1-11; 彼前2:1-3

引言:
  灵命操练是灵命长进的必经途径。

一.灵命长进的根基
  是神的生命和性情已赐给信徒(彼前1:3-4),有基督神的生命,才需要操练,而使之长进。操练这个字在提摩太前书4:7-8意为训练或习练。

二.灵性长进的态度(彼后1:3)
 1.敬虔即很认真的,很实在的,或脚踏实地的去操练。
 2.殷勤(彼后1:5),即继续不断的,有恒心的要达到所定长进的目标,如练习钢琴,唱诗,拳术等,任何品德与学问都是要殷勤,尽所能的去作。
 3.加上(彼后1:5-7),七次“加上”,根基是信心,这信心是指对神话语绝对的相信为生命的根基。信心也是增长的动力,相信能不断的增加,德行(指良善的),知识,节制,忍耐,敬虔,爱弟兄,爱众人,是神永不变,永恒的爱,这些长进是平行的,也是垂直的,就是说整体的,是同时兼进的,更加殷勤(彼后1:10)。
 4.坚定不移,永不失脚(不犯罪)。要一直保持追求的心志,态度,到不犯罪的地步,注意不是与人比较。

三.追求灵命长进的目标
 1.有认识基督的果子(1:8),“果子”是叫别人有所享受,与饱足的食物,有基督生命性情的基督徒,也使别人在我们身上有所享受,得饱足,问题:与人相处叫人在我们身上有无满足,享受的感觉,或是有刺叫人痛苦远离?
 2.有基督远大的眼光(1:9),或是整体的眼光。不是单顾自己(腓2:4-5),乃是兼善天下,爱基督所爱,作基督所作的,有基督的心。
 3.丰富进入国度(1:11),有权柄合格地进入国度,即与基督同掌权,与基督完全的合一。有基督的权柄,与基督作同样的工作,父怎样差我,我也照样差你(约20:21-23),赦罪,叫人得生命,作神的儿子。

四.彼得自己如何操练灵命的长进
 1.听主的话而认识自己的罪(路5:1-11),这里的罪是不合格的,主的话是合格达到目的,人的话不合格,不能达到目的。
 2.看环境失去对主的应许的信心(太14:22-23,27-31),在恶劣的环境中,操练对主话语能力的信心。
 3.不以人观念中的好意去拦阻神所定的旨意(太16:21-26),在人的好意与神的旨意中训练顺服神旨,而否定人的好意。
 4.不以人的善意建立神的工作(太17:1-8)。彼得受训练不以好意建立基督的居所,也不可把任何人与基督同等,不见一人只见耶稣。
 5.学习在凡事上不绊倒人(太17:24-27; 18:1-14),这次彼得虽没有求问主的意思要否纳税而先答应。其实主为儿子不必纳税,现在为了不绊倒人而纳税,这是原则,所以主教导不绊倒人的重要性(太18:1-14)。
 6.与主同受苦的训练,这次失败(路22:31-34),再次劝勉(约21:15-17),就成功了(徒4:; 5:; 12:),这是一生一世的(彼前4:1-6),他学习成功,所以能劝勉人,要受火的试炼(彼前4:12-14)。
 7.对批评的人不怀恨的训练,保罗在安提阿当众指责彼得(加2:11),但他不怀恨,称保罗是所亲爱的弟兄(彼后3:15),还读他的书信。

五.彼得忍受灵命长进训练的动力
 1.对神所应许永远的基业有活泼的盼望(彼前1:3-5)。
 2.运用神的神能和生命的性情(彼后1:3-4)。神的能力性情才能恒久忍耐,坚定不移。
 3.以基督与永远的国度为追求的目标(彼后1:11)。
 4.按主的应许盼望新天新地(彼后3:13),对世上财物的得失,名利地位的得失,不放在心上,所要得的不是这些地上的东西,如花草的东西,乃是永远的新天新地。
 5.是靠主的恩典和主所启示的真理知识不断长进,有长进不自满,自义。看别人比自己长进,不嫉妒,不攻击,不毁谤(彼后3:18)。

作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso

 


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