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基督教简明查经讲章大纲

义人与恶人的比较

经文:诗37:1-40

引言:
  世人多数按不同的观念将人分成不同的阶级,如希腊的文化人与化外人,中国人的华夏民族及蛮番,犹太人的选民与外邦人,即有宗教的与没有宗教的(弗2:11-13)。但神的眼中只有义人与恶人,义人是行神眼中看为正的人,蒙祂喜悦的人,恶人即不敬畏神,不行祂眼中看为正的人。人看为正的常受时代的改变,神看为正的乃是永恒不变的。

一.义人与恶人的第一段比较(诗37:1-11)
 1.劝人不要为恶人心怀不平。恶人是作恶的与行不义的事,他的结局如草快被割下(1-2节)。
 2.义人是(3-4节)。
  a.靠神而行善。
  b.是以神的信实为粮。
  c.是以神为乐。
  d.是将一切交托耶和华并倚靠祂。
 3.神对义人的眷顾(6节)。
  a.祂要使义人如光发出。
  b.公平明如正午。
 4.对义人的劝勉(7-8节)。
  a.静默靠祂(7节)。
  b.耐性等候(7节)。
  c.不为恶人的通达心怀不平(7节)。
  d.止住怒气(8节)。
  e.不因心怀不平而作恶(8节)。
 5.恶人的结局与义的结局比较(9-11节)。
  a.恶人必被剪除,义人即等候神的必承受地土(9节)。
  b.恶人要归于无有,连住处也无有,谦卑人必承受地土,有丰盛的平安为乐(10-11节)。

二.义人与恶人的第二段比较(诗37:12-20)
 1.恶人的行为(12-13节)。
  a.谋害义人,向他咬牙(12节)。主的回应是嗤笑他,受罚的日子快来到(13节)。
  b.恶人准备好要杀义人,穷苦人(14节)。神的回应,他们的刀是自杀的(15节)。义人所有的虽少,却多过恶人(15节)。
  c.恶人膀臂必被折断,义人蒙神扶持(17节)。
  d.神对义人的照顾(18-19节)。义人的日子神必知道,产业永存(18节),急难时不羞愧,饥荒的日子必饱足(19节)。
  e.恶人必要灭亡,如羊羔的脂油,如烟消灭(20节)。

三.义人与恶人的第三段比较(诗37:21-31)
 1.恶人是借而不还,义人却恩待人常施舍(21节)。
 2.义人必承受地土,恶人必被受咒诅,被剪除(22节)。
 3.义人的脚步被神立定,失脚也蒙神扶持(23-24节)。
 4.义人没有讨饭的(25节)。
 5.义人是终日恩待人的(26节)。
 6.对义人的劝勉:
  a.要离恶行善(27节)。
  b.因神喜爱公平,永远保护义人(28节)。
 7.义人必承受地土(29节)。
 8.义人口中谈论智慧(30节)。
 9.义人心中有神律法(31节)。

四.义人与恶人的第四段比较(诗37:32-40)
 1.恶人要杀义人(32节),但神不让义人落在恶人手中,义人审判时不被定罪(33节)。
 2.劝义人等候神,遵守神的道,必见恶人被剪除(34节)。恶人在世如一棵大树,忽然就不见了(35-36节)。
 3.劝义人要细察正直人,和平人有好结局(37节),犯罪的人必被剪除(28节)。
 4.义人必因神而得救(39-40节)。在患难时必蒙神保护,神必帮助,必解救脱离恶人的手(40节)。

作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso

 


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