人类何从何去
经文:士17:9; 18:3-4; 约13:3-4; 3:13-14; 17:15
引言:
士师的混乱时代,国中无王,各人任意而行。
一.士师时代的社会
1.家庭财物的混乱(17:1-2)。在以法莲地有一青年名叫米迦,母亲有一千一百舍客,被儿子偷去,母亲不问清楚,就咒诅那偷钱者,后知道是儿子偷的又祝福。
2.宗教信仰的混乱(17:3-6)。用银子作偶像,建殿堂。
3.祭司圣职的混乱(17:7-13)。由专职祭司成为职业祭司。人去伯利恒找一个人作祭司(利未人),这个利未人就作祭司,本来祭司是神选召事奉神的,但现在却成了职业化,为钱而工作,且只作一个家的祭司,而不是全族的祭司。
4.社会的混乱。但族五人去攻击拉亿(18:2),到了拉亿见人民平安,安居无虑,就来用刀杀那里的人民放火烧城。
平安时想不到的灾难就到了,人不知何从,作什么,也不知何去。
二.耶稣时代的社会
耶稣的时代,社会由罗马管辖,地方平安,人民富有,穷人也不少,耶路撒冷犹太教也很混乱,所以有圣殿作买卖,社会淫乱,如撒玛利亚妇人有六个男人(约4:),有妓女(路7:36-50),有浪子(路15:12-32)和妓女耗尽一切财产(路15:30),十架上的强盗(路23:33),路上有强盗(路10:28-37)。很多人往来旅行经商,但不知何从,何去。
三.耶稣的宣告
主耶稣到世上来,是要告诉人:
1.人是从父神那里来(约3:13; 13:3)。人当作什么?服事人,救人(太20:28),回到父那里去(约13:4)。
2.主耶稣又宣告,祂是道路,真理,生命(约14:6),是羊的门,叫羊出入得草吃,得丰盛的生命(约10:1-18)。
结论:
所以让我们听这大牧人的声音,跟从祂,就知道人生何从何去。
作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso