德国哲学家康德(Emmanuel Kant, 1724-1804)说:“有两件事充满我的思想,我越常反思,严肃集中思维,越使我感到日增的希奇和敬畏:那就是在上的星夜天空,和在内心的道德律。”
1990年四月,美国太空梭“发现者”,把巨大镜面直径二点四公尺的哈勃(Hubble)望远镜送上三百七十哩的太空。经过调修后,可以清晰看到一百一十亿光年之远的银河系。光的进行速度是约每秒十八万六千哩;月光传到地面上,只需一秒多钟;每小时是六亿七千万哩,一光年的距离约六万亿哩。这个数字乘一百一十亿倍,该够大的怕人了;但天文学家却又说:我们所在的这个宇宙,还正在以每秒超过百万哩的速度,向外扩展!至于那些星的体积,通常都比太阳大许多倍;说到星宿的数目,单计算银河系,就有多少亿,星群其数之多,实在“估计不来”(googolplex)了!宇宙之大,真是超过我们所能想像,“至大无垠”可能是最恰合的形容了。当想到这里,就可以知道,在这渺小的地球上拓疆争土,实在并没有多大的意义。
在这里,自然会问:“神造这许多星球有什么用处呢”?这含有功利主义意味的问句,却不是不合理的,只是远超过人智能的了解范围。不过,我们可以肯定的说,神有祂的计画和目的。
有一个荣耀的想法:这许多星球,是神为信祂的人所经营建造的。不过,圣经没有清楚说明有关这许多星球的事;而且这跟救恩究竟没有什么关系。圣经却说到,神为信祂的人预备了永远的基业,也可说是“将来的世界”。这就是圣经所说“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的”(哥林多前书第二章9节)。宇宙万有的神,深爱世上的人,到一个程度,竟然肯把祂的独生爱子为我们舍了;如果顺便送给你我个把星球,还算得了什么大事吗?
神赐给信祂之人将来所得的荣耀,是远超过人类今生的经验的,没有办法可以形容,没有语文可以述说,甚至超过人幻想的界域;有些科幻小说中幻想的事物,在许多年之后实现了,是因为其在人可以想像的界域以内;但信徒将来的荣耀是无法想像的。我们今天常有人说其“难言之苦”;信徒是有“难言之荣”!
使徒保罗曾经在“乐园里听见隐秘的言语,是人不可说的”(圣经哥林多后书第十二章2,4节)。这是因为语文上不能表达。圣经说到那“不能朽坏,不能玷污,不能衰残,为你们存留在天上的基业”(彼得前书第一章4节),是无比的荣耀真实。论到将来的基业,圣经记着:“我们所说将来的世界,神原没有交给天使管辖”(希伯来书第二章5节),竟是为得救赎的人所预备的。意外吗?
等到主耶稣再来,就是所有信祂的人得基业的时候了。
曾经有个小人物,成为电视新闻的主角:一个生在非洲乡野的穷孩子,从小不能站直走路,因为他腿骨畸型,只能四肢并用在地上爬行。许多人看他为怪,取笑他,鄙视他,欺侮他;他们给他起个名字,约略叫“猪仔”。虽然也有些像,但这样称呼他,使他觉得非常痛苦。有一天,来了一位访问的美国医生,对他关怀,给他诊断后,告诉他无法医治,只能锯去自然的旧腿,换装义肢。但这要他自己决定是否那样作。那孩子听说有希望可以像正常人一般的站着走路,可以抬头望天上的星,非常高兴,立即决志答应。经过手术后,那生来像猪一般爬行的孩子,果然可以站起来了!
在未信主以前,世人也是只能如此过属地的生活,全然没有属天的盼望,不知道天上的事。感谢主耶稣,祂在十字架上替我们死,拯救了我们,使我们能过成圣的生活,持定天上的盼望!
主耶稣来,为要寻找拯救失丧的人。“要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神。又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。”(圣经使徒行传第二十六章18节)
你再仰面看夜空悬布的星儿,会感觉格外的亲切。哪一个是你将来的基业?(于中旻)
金灯台活页刊第一五四期 2011.7
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