活页刊

神为何不立即应允?

Elisa Morgan 著  杨王美琴 译

 

  腓力就坐在我右边,手中拿着一份鸡沙律三文治,一边吃一边对我说:“如果神是全能的,为何祂不成全我﹖”我很明白他的心情和感受,但他的话仍然令我感到震惊。

  腓力是一个三十八岁的王老五,他渴想早日结婚。就在一个月前,他以为他终于找到“她”了,但猜疑令他们的爱情冷却,终至分手。于是他开始对倚靠一位似乎从来未能满足他要求的神,感到愤怒和厌倦。

  我也曾有相似的经历。我和外子为了要收养一个婴孩而苦苦等待了四年半。到第三年半时,我甚至辞去在圣经学校女舍监的职位而留在家中,专为等候接听那个接受我们申请的电话。其后,我又足足等了一年,那电话才来到。这期间,我参加了二十个为将出生婴孩而设的庆祝会,渡过了不少空虚,无所事事的日子,心情至为恶劣。我的信心就好像一辆离合器有毛病的车子,时好时坏,有时,我会怀疑神的智慧,其他的时候,我在无可奈何下顺服。但从开始到末了,我时常愤愤不平地想:“我那全能,无所不能的神到底在哪里﹖”

  为何一位全能的神不为我们成就我们所希望的事呢﹖何以那位能令红海分开,瞎子看见,又在加利利海面行走如履平地的神,竟不肯赐一位妻子给这个三十八岁的王老五和赐一个婴孩给我这位不孕的妇人呢﹖对这类问题,著名的犹太籍神学家拉比鲁宾斯坦(Rabbi Rubinstein)在经历希特勒时代对犹太人的大屠杀后,便断言神不存在。另一位拉比喀斯拿(Harold S. Kashner)在他的著作:好人遭恶报When Bad Things Happen to Good People)中,则认为神没有力量去阻止不幸事情的发生。更有些人认定神是既恶且毒,将人类玩弄于指掌之间。

  以上的看法都不能使我满意。但每当我对神的全能产生怀疑的时候,我总是不由自主地想起史庄(A.H.Strong)对神能力的话:“神凡事都能,但并非凡事都作。”正当我试着去认识神的全能时,这论点的两种含意保持了我的信心。第一,神不是凡事都作是因神要用祂的能力成就祂的计画,除此以外,神绝不滥用祂的能力。

  我不知道神对我的生命有何计画,更不明白神有什么特殊的理由要我等待这么久才领养到婴孩,我只晓得神要使我更像主耶稣基督。假若神,是无论如何都即时应允我所求的话,我将会成为一个爱乱发脾气的孩子而不是一个成熟的妇人了。在我看来,神是按照祂的美意行使祂的能力,祂塑造我们的生命,以符合祂为我们所定的形象,我们不能干涉,更不能自己作主,因为神是全能的,世界都在祂的掌握中。然而,让神大能的手来掌管我们的生命往往令我们感到不安,特别是当我们看到有能力的人如何滥用他们的力量时,不免会怀疑神怎样使用祂的能力,不过神的能力与人的能力不同。

  神不是凡事都作的原因,不单在于祂的能力要用于祂的计画上,更在于神的爱。

  历史家押顿(Lord Acton)曾写过:“有巨人的能力是好的,但以巨人能力来服人则是暴虐。”

  神的能力比任何一个巨人还大,但祂并没有以巨人的能力服人。反之,神施展祂的能力成为人的样式─生于马槽,在加利利海边行走,备受嘲弄和侮辱,更死在十架上。这些全是爱的表现。

  到今天我有了自己的孩子,才体会到神对我的爱好像父母对子女的爱。对我两岁的女儿伊华所有的要求,我是绝对有能力去做的,例如:当她吵着要玩剪刀时,我可以给她;当她要爬上放在水泥地上的野餐桌上玩耍时,我可以由她去;当她贪吃饼干时,我可以满足她,以至她没有胃口吃饭。但我会否这样做呢﹖绝对不会。因为我爱她,不想她受到伤害。“爱”约束了我的能力,使我不能在每件事上都投其所好,而我也不愿意纵容她,以致她成为一个任性妄为,难以相处的人。然而,她不明白我的爱,于是感到愤懑,而我也因着她的背逆而感到愤怒。只是,为了爱她,我总不会让步。

  神不是一部自助购物机,我们总不能拿着十分钟的祷告,十一奉献和十秒钟的等候来到神面前换取我们欲得之物。神不会将祂的能力用于我们的计画,而是只用于祂自己的计画;也不会用于迎合我们的欲望,而是用于表明祂的爱。不论你是一个渴想结婚的王老五;一个深切希望有一婴孩的妇人,一个为丈夫的逝去而伤心欲绝的寡妇;一个想寻找一份有价值的工作的人;一个精神备受困扰亟望得到爱的少年人;神的能力是不容人操纵的。

  一个全能的神,不会成就我们一切的要求,因为祂的能力是与祂的美意和爱连在一起。到那一天,当我们改变到符合祂的要求时,我们再回顾,便会明白到原来神的能力其实也隐藏于某些祂没有做出来的事上。

(获准译自Moody Monthly

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