《金灯台》活页刊

高人一头

何卫中

 

扫罗又健壮又俊美,在以色列人中没有一个能比他的,身体比众民高过一头。(撒上九:2)

  以色列王国首三位君王:第一位是扫罗,第二位是大卫,第三位是所罗门。这三位君王各有特点,扫罗身大(高人一头),大卫心大(合神心意),所罗门头大(大有智慧)。这可代表三种不同的基督徒,扫罗代表属肉体的基督徒,充满血气不遵行神的旨意;大卫代表属灵的基督徒,他凡事遵行神的旨意(徒一三:22,36);所罗门代表属魂的基督徒,灵性高高低低,时好时坏。本文只讲这个“高人一头”的扫罗王,他的一生可分为七个阶段。高人一头,我们就以他的“头”来分段。

 

一.暂且低头(撒上九:21,一○:22,27,一一:12-13)

  扫罗未被立为王的时候,他是很谦卑的。当先知撒母耳奉耶和华的命要去膏扫罗为王的时候,他表现得非常谦卑,对撒母耳说:“我家不是以色列支派中至小的便雅悯人吗?我不是便雅悯支派中至小的家吗?”何等的谦卑。当撒母耳真正要膏立他作王的时候,在以色列全会众的面前掣签,掣出了扫罗,他却去躲藏在器具中,将自己隐藏起来。及至撒母耳宣告扫罗为耶和华所拣选的人,众民大声呼叫“愿王万岁”时,却有一些匪徒说:“这人怎能救我们呢?”就藐视他,没有送他礼物;扫罗却不理会。这时百姓已完全认同扫罗就是他们的王,对那些不尊敬扫罗的人,百姓要将他们交出来处死,但扫罗却阻止百姓如此作,何等的宽宏大量,谦卑儒雅,百姓们一定为深感得人而慰。

 

二.自己作头(撒上一三:8-13)

  扫罗登基作王之后,由于他是大能的勇士,也着实为国家作出贡献。首先他杀败了亚扪人,救了以色列人脱离敌人的手。自此之后,他的声望高涨,就开始骄傲起来。当他要与非利士的大军争战前,应该先等候撒母耳来献燔祭和平安祭,撒母耳因迟到,扫罗等得不耐烦,竟擅自勉强献上燔祭,当他献完祭的时候,撒母耳就到了。撒母耳责备他说:“你作了糊涂事了,没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令。若遵守,耶和华必在以色列中坚立你的王位,直到永远。现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合祂心意的人,立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”(撒上一三:13-14)扫罗因着自己作头,他的王位被宣告毁灭。

 

三.大出风头(撒上一五:12)

  后来,撒母耳吩咐扫罗出去击杀亚玛力人,并要将他们尽行杀死,扫罗果然大大杀败亚玛力人,但并没有照着撒母耳所吩咐,灭尽他们所有的。他自作主张,留下不应该留的亚玛力王并牛羊和一切美物,不肯灭绝。当撒母耳清早起来迎接扫罗的时候,有人告诉撒母耳说:“扫罗到了迦密,在那里立了记念碑。”扫罗因为杀败了以色列最强大的敌人亚玛力人,掳了他们的王,又掳了一切美好的牲畜,可威风了,故在迦密立碑纪念他的丰功伟迹,可能是写上“某年某月某日扫罗王在此杀败亚玛力人”之类的字,大出风头。

 

四.不肯回头(撒上一五:14-23)

  当撒母耳发现扫罗留下了亚玛力人那些最好的牛羊,就责备他没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事,他却狡辩说:“我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的神。”他竟然将责任推到百姓身上,没有认罪悔改的心,不肯回头。

 

五.妒人出头(撒上一八:6-9)

  由于扫罗一意孤行,不肯回头,神也离开了他,他就完全失去了能力,面对强大的非利士人巨无霸歌利亚时,便一筹莫展,不敢应战,任由歌利亚在营前谩骂。这时大卫刚好来到战场探望他的三个哥哥,见到此情景,气愤填胸,主动向扫罗要求出战歌利亚。扫罗认为他只是个孩子,如何能战巨无霸,大卫便述说他在牧羊期间如何打死狮子,豹狼和熊的故事,扫罗就让他出战,结果成功打死了歌利亚,并将其首级带回来,非利士军兵因此败阵了。当班师回朝时,妇女们在城门口欢呼说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”扫罗听了很不高兴说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。”自此以后,扫罗千方百计要杀害大卫,他不单没有感谢,反而恩将仇报,嫉妒大卫,处心积虑要置大卫于死地,使自己陷入万劫不复的深渊里去。

 

六.大难当头(撒上二八:1-19)

  扫罗刚愎自用,不肯悔改。此时撒母耳已经去世了,他更没有人可帮助他,致堕落到去交鬼的地步。因为当他再次面对强敌非利士人时,曾向耶和华求告而遭不理睬,他只好去交鬼,要召撒母耳上来求问。撒母耳果然被召上来(不论这撒母耳是真或假,这对扫罗都不重要了),并对扫罗说:“耶和华已经离开你,且与你为敌,你何必问我呢?耶和华照祂借我说的话,已经从你手里夺去国权,赐与别人,就是大卫。因你没有听从耶和华的命令;祂恼怒亚玛力人,你没有灭绝他们,所以今日耶和华向你这样行,并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。明日你和你众子必与我在一处了;耶和华必将以色列的军兵交在非利士人手里。”(撒上二八:16-19)撒母耳这番话,等于判了扫罗的死刑,扫罗大难当头。

 

七.被人砍头(撒上三一:1-9)

  非利士人来和以色列人争战,以色列人在非利士人面前逃跑,他们追击扫罗,有弓箭手将扫罗射伤,扫罗吩咐拿兵器的人将他刺杀,免得落在敌人手中。拿兵器的人不敢,结果他自己伏在刀上死了。非利士人追到,发现扫罗已死,就割下他的首级,剥了他的军服,打发人去报信。至此,扫罗王朝就真正结束了。这个高人一头的王,就因为他的“头”太高了,以至使他高傲自大,最终被人砍头。
  亲爱的读者们!我们要注意我们的“头”,不要抬得太高,也千万不要自高,免得被去“头”。