三．求告（13:7-9）
这三节经文共有两次提到“求”字。原文 euchomai 在此是祈求的意思（英译作 we pray）。在此保罗为哥林多人有两项祈求：
1. 求神叫他们一件恶事都不作（13:7-8）
“我们求神叫你们一件恶事都不作，这不是要显明我们是蒙悦纳的，是要你们行事端正，任凭人看我们是被弃绝的吧！我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。”（13:7-8）
这里所说的“恶事”，指上文所提他们想附从假使徒的迷惑（11:3-4），毁谤使徒（12:16），以及容留各种罪恶而不悔改（12:20-21，13:1-2）。保罗为他们求神叫他们一件恶事都不作，这也可以解释为什么保罗要那么严厉对待哥林多人，而且准备处罚那些犯罪不悔改的人。因为保罗要求他们跟任何“恶事”都没有关联。
“这不是要显明我们是蒙悦纳的，是要你们行事端正。”—换句话说，我这样严厉地对付你们，不是要显明我保罗比你们好、蒙悦纳，而是要求你们在主面前“行事端正”。
“任凭人看我们是被弃绝的吧。”如果信徒自己的行为是端正的，自己省察知道自己的信心是实在的，是经得起考验的，那么任凭人家怎么批评，怎么看待我们都不要紧了。
“凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。”这句话针对那些同情犯罪和不肯悔改的人，他们可能凭肉体的情谊而同情犯罪者，说保罗对信徒太严厉，所以保罗提醒他们，我们凡事都不能抵挡真理，只能扶助真理，我们不能体恤人情或庇护罪恶而跟真理对抗，只能站在真理的一边。
2. 求神叫他们进到“完全”（13:9）
“即使我们软弱，你们刚强，我们也欢喜，并且我们所求的，就是你们作完全人。”（13:9）
这意思就是，就算我们被人（或被你们）看作“软弱”（或看轻），你们却被人看作“刚强”—被人尊重、看得起—只要信徒真正在主里有长进，保罗都欢喜。因保罗在神面前为他们祈求的就是要他们“完全”。
这第二项祈求跟第一项祈求互相补充。先是消极方面不作恶事，后是积极地进到“完全”。
“完全人”原文只有一个字 katartisis，就是“完全”的意思，是名词。全新约只用过这一次。中文新旧库与吕振中本都译作“完全”，英文 KJV 译作 perfection，RV 译作 perfecting。
四．表白（13:10）
“所以，我不在你们那里的时候，把这话写给你们，好叫我见你们的时候，不用照主所给我的权柄，严厉的待你们，这权柄原是为造就人，并不是为败坏人。”（13:10）
这类似的话，保罗在本书十章8节，十二章19节已经说过。他重覆这话，为表明他这样严厉地对付他们，并不是滥用他使徒的权柄。相反的，他巴不得能不用权柄对待他们，所以他先写信给哥林多人，希望在见面时，他们已经悔改，就可以不用严厉地对付他们了。