概论
一．本书写作目的
后书，写在前书之后不久，大概保罗在写了前书之后又接到帖撒罗尼迦教会的信，知道他们依然在信、爱、望中长进，并在大患难中“蒙了圣灵所赐的喜乐”（帖前1:6），效法使徒的踪迹。但帖撒罗尼迦人对主再来的事显然还有若干误解。特别是前书中保罗讲到主再来时，显示主很快就会来，而帖撒罗尼迦教会中有假师傅兴起，自称有灵感和启示，甚至冒用保罗的名字写信（2:1-2），说主的日子已经来到；可能信徒以为他们所受的患难，就是末期的大灾难，他们已没有盼望被提了。所以在本书中，保罗注重说明主的日子来到以先必有的事，以证明他们还没有进入大灾期中。
解经家对于前书中论到主再来是“忽然临到”（帖前5:3），而后书论到主再来却表示必须有所等待，觉得前后矛盾，甚至有人因此以为本书不是保罗写的。其实前书所论是主再来的第一步，从宝座降临到空中，迎接信徒（帖前4:13-18）；后书所讲论的是主再来的第二步，从空中降临到地上。主降临到空中，是忽然而来。对信徒是身体得赎的恩典的来临；对于世人则是灾祸的忽然临到。主降临至地上是在大灾难结束之时，所有灾难中所必会发生的种种现象，包括超然的神迹、灾难和大罪人显露等，都必先出现，然后主才会降临到地上。所以在前书中保罗偏重劝勉信徒儆醒预备，在本书中保罗却偏重安慰他们。主降临到地上绝不会在大罪人显露等类的事情发生之前。他们既然还没有看见大罪人显露，那么主当然还未降临到地上，这样，他们当然也不是被撇下而不能被提的人了。
此外，本书有些题目前书已经提过，显然是继续补充或强调前书的讨论，例如：前书所曾提到的那些不守规矩的人（帖前5:14），本书比前书对这些人的态度更严厉（帖后3:10-12）。显然这些好吃闲饭的人，很容易成为假师傅的工具，自己既没有美好的灵性根基，又无事可为，便专管闲事，搬弄是非，传播道听途说的错误道理，摇动人的信心。所以保罗在本书中，十分加重地警告这等人，要是不听从劝告，要“记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧”（帖后3:14）。
前书所表现保罗那种为信徒灵性蒙恩而感恩喜乐的心情，也同样在本书流露出来，而且同样是为帖撒罗尼迦信徒的信心爱心而感谢（帖后1:3-4，2:13）。前书提到那些逼害信徒的犹太人“神的愤怒临在他们身上已经到了极处”（帖前2:16），本书也用了类似的话安慰为主受苦的信徒—“神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人”（帖后1:6）。前书称许信徒效法了使徒的榜样（帖前1:6），本书继续劝勉他们效法使徒（帖后3:7、9）。前书保罗表白他怎样辛苦劳碌、昼夜作工，免得叫他们受累（帖前2:9），后书也作了相似的表白（帖后3:8）。前书嘱咐他们要“警戒不守规矩的人”（帖前5:14），后书更进一步地吩咐这等人“要安静作工，吃自己的饭”（帖后3:12）。可见前后书的信息一贯而互相补充，显然是同一位作者，在继续指导、教训他所牧养的群羊。
二．全书分析
第一段 引言（1:1-5）
壹 祝祷的话（1:1-2）
贰 感谢的话（1:3上）
一．为谁感谢？（1:3上）
二．谁应当感谢？（1:3上）
三．当怎样感谢？（1:3上）
四．这样感谢“本是合宜的”（1:3上）
1. 对帖撒罗尼迦的信徒来说
2. 对神所赐给帖撒罗尼迦信徒的恩惠来说
叁 称赞的话（1:3下-5）
一．信心的增长（1:3下）
二．爱心充足（1:3下）
三．仍存忍耐（1:4下）
四．激发各教会（1:4上）
五．配为神国受苦（1:5）
第二段 安慰与代祷（1:6-12）
壹 安慰（1:6-10）
一．神公义的报应（1:6-7上）
二．神报应的时候（1:7下）
1. 对信徒
2. 对世人
三．神所要报应的人（1:8）
四．神报应的刑罚（1:9）
五．希奇的那日子（1:10）
贰 代祷（1:11-12）
一．代祷的内容（1:11）
1. 为什么代祷？（1:11）
2. 怎样为他们代祷？（1:11）
3. 代祷的愿望（1:11）
A. 愿神看你们配得过所蒙的召（1:11上）
B. 愿神用大能为他们成就一切（1:11下）
二．代祷的目的（1:12）
1. 叫主耶稣的名在你们身上得荣耀（1:12上）
2. 你们在祂身上得荣耀（1:12下）
第三段 主的日子与大罪人的显露（2:1-12）
壹 关于主的日子来到（2:1-3）
一．警告—不要轻易动心（2:1-2）
二．预兆—必有大罪人显露（2:3）
贰 关于大罪人的显露（2:4-12）
一．它的狂妄（2:4-5）
二．它的拦阻（2:6-7）
1. 拦阻的是谁？（2:6）
2. 不法的隐意是什么（2:7）
三．它的结局（2:8）
四．它的异能（2:9）
五．它的跟从者（2:10-12）
1. 神使法老的心刚硬
2. 神差遣以赛亚去“使”百姓的心刚硬
3. 以色列人窥探迦南
4. 大卫数点百姓
第四段 感恩与劝勉（2:13-17）
壹 神拣选的恩典（2:13）
一．他们是“主所爱的弟兄”（2:13上）
二．他们是神所拣选的（2:13中）
三．他们因圣灵而成圣（2:13下）
贰 神拣选的目的（2:14）
一．信徒都是神所召的（2:14中）
二．信徒是怎样被神所召的（2:14上）
三．神召我们到什么地步（2:14下）
叁 信徒的本分（2:15）
肆 使徒的愿望（2:16-17）
第五段 请求与信心（3:1-5）
壹 请求代祷（3:1-2）
一．“好叫主的道快快传开”（3:1）
二．“也叫我们脱离无理之恶人的手”（3:2）
贰 主的保护与引导（3:3-5）
一．相信主会保护信徒（3:3）
二．相信帖撒罗尼迦人会行道（3:4）
三．愿主引导信徒的心（3:5）
第六段 吩咐与祝祷（3:6-18）
壹 吩咐（3:6-15）
一．要远离不守规矩的人（3:6）
二．要效法使徒的榜样劳碌作工（3:7-9）
1. 消极方面（3:7）
2. 积极方面（3:8-9）
三．要记念使徒所定下的原则（3:10-11）
四．安静作工吃自己的饭（3:12）
五．要努力行善不可丧志（3:13）
六．劝告犯错的人要像劝弟兄（3:14-15）
1. 要记下他，不和他交往（3:14）
2. 不要以他为仇人要劝他如弟兄（3:15）
贰 祝祷问安（3:16-18）