九．信心的祝福（11:20-21）
1. 以撒（11:20）
“以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。”（11:20）
按创世记二十七章的记载，以撒为儿子祝福时，曾因贪食以扫的野味，偏爱以扫，而准备为以扫祝福，忘记神在以扫、雅各出生时所告诉利百加的话：“…将来大的要服事小的”；结果却又被雅各欺骗，而先为雅各祝福了。这件事在我们看来，似乎不算是以撒生平中最值得记念的事，因为这是他的失败，不是他的得胜。按以撒生平的记载中，曾有好几次，因非利士人等争井而退让忍耐，至终得着神为他预备的水井（创26:12-22），依我们看，这样的事是更值得在这里记录的。但圣经在这里，却不记他这些事，而特别记载他为雅各、以扫祝福的事。因为他虽然在这件事上，有他的软弱，但他的信心却也在这件事上，表现得十分清楚。当他为雅各祝福以后，以扫回来，也到他面前求祝福，他就“大大的战兢”；以扫知道自己的弟弟骗了福气以后，就痛哭哀求他父亲，再为他祝福。那时，以撒虽然是偏爱以扫的，他却回答以扫说：“我已立他为你的主…现在我还能作什么呢？”结果他只能为以扫祝福一些比较次等的属地之福。这显明以撒深信他所祝福的话，实在都是神借着他祝福人而已，神要照祂的旨意成就，不是人可以随自己的喜好而改变的。他这样凭着信心为儿子祝福，等于相信神应许他的后裔必得福的话是实在的；所以这件事在神眼中看来是更有价值的。现今神也是看我们因信在基督里的地位而称我们为义，不是看我们本身的行为。
2. 雅各（11:21）
“雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜神。”（11:21）
雅各临死为约瑟的两个儿子祝福，也类似以撒为他祝福的信心。按创世记四十八章，雅各立两个孙子玛拿西、以法莲为他自己的儿子，与约瑟的兄弟们同分产业，又照圣灵的感动立以法莲在玛拿西之上。雅各这样按立，等于把双倍的产业赐给约瑟支派。这样做都是证明他相信神把迦南地业赐给他后裔，所以他才这样凭信预先把产业赐给子孙。雅各一生虽有好些诡诈待人的地方，但神并非等他自己的行为完全了，才悦纳他，乃是因他的信心悦纳他。
“扶着杖头敬拜神”，按创四十七章31节，雅各临死时要求约瑟不要把他葬在埃及，要把他的尸体带回迦南，与亚伯拉罕同葬。约瑟答应了他的要求，雅各便“扶着杖头敬拜神”。雅各既然在病重难起之中，仍勉强扶杖敬拜神，要在临终的时候，尽他所能地给神比较恭敬的敬拜。这表明他深信神的应许必然成就，他的子孙必得迦南为业。现在他虽然要死了，也不愿葬在外邦，要葬在神所赐的迦南地，以表示他信神应许之忠诚。他这种因信而有的心愿，因约瑟答应把他葬在迦南而知道必能实现，他便从他内心的深处，发出无限的感恩，愿尽他最后一点气力，向神献上他至诚的敬拜—“扶着杖头敬拜神”。