《金灯台》活页刊

两面镜子-罗得和利百加

仲勉

 

  “人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。”(约壹二:15)

  “人若不爱主,这人可咒可诅!”(林前一六:22)

  圣经说:罗得跟随他的叔父亚伯拉罕一同进入迦南美地,后来为牧羊争地而分离。罗得爱约但河外的平原,那地很吸引他,他就离别叔父放弃了神所应许给他们的迦南地而住在约但河东边。以后罗得又从约但河外渐渐迁移到所多玛城里。按那城是个淫乱又强暴的污秽之城!罗得虽是个义人,然而他在那样的环境中孤掌难鸣。自离别叔父之后,乃是离开了属灵同伴,他爱神的心就冷淡了。在那城里所看到的是一片堕落的景象。他生了两个女儿,因着那环境的影向,女儿们的心思也是堕落。当神决定要毁灭所多玛城的时候,由于亚伯拉罕的祈求,神就差遣天使把罗得一家人从强暴的城里拖出来,既拉出城外,天使就叫他们快逃跑,免得遭到火灾。可是罗得的妻子依恋城里的财产,不肯远离,她回头看所多玛城,就变成一根盐柱,那就是人变成了废物,象征受咒诅。这是一幅贪婪结局的图画。

  罗得与两个女儿逃到山上,住在山洞。心思堕落的两个女儿竟彼此商量,设计乱伦的事,意欲替父亲产生后代,遂劝父亲喝酒并喝醉了,在迷糊中做了糊涂事。后来各生一子,名叫摩押和亚门。罗得远离神如同外邦人一样,由于一连串的违反了神旨意,神乃将罗得的后代隔离了,他们不列入神的选民中“以后十代不能入耶和华的会。”肇因于罗得进入罪恶的世界中不能自拔,他祭坛的生活没有了,每天所接触的是淫乱的景象。这正说明今天的信徒若离开召会(教会)生活,他们必会流荡在世俗中混日子,随着世界的潮流而去,人的心思遂渐黑暗与神远离积习难返,值得儆醒。

  另一件事是利百加教子无方,引起家中的不平安,并且一辈子见不到小儿子雅各。原来利百加疼爱小儿子雅各,而不喜欢大儿子以扫。由于丈夫以撒瞎眼看不见,她就自作主张,给小儿子伪装冒充大儿子,好得着大儿子应有的祝福。因为大儿子手上遍生丛毛,她就把羊毛皮套在小儿子手上,于是雅各就到父亲跟前,求长子名分的祝福。当时以撒有几分疑问,手像以扫,声音却像雅各,惟还是给了冒牌的雅各祝福。事后等到大儿子从野外打猎回来,把野味煮好送给父亲享受,并要求父亲给他祝福。这一下以撒才知道弄错了人,可是无法再给以扫祝福,雅各已窃取长子祝福。为此,两兄弟闹翻了脸,变成仇敌,以扫要杀雅各。因此,雅各遂开始逃亡到遥远的娘舅家里,在路上,在娘舅家经历了许多艰苦,同时也披露雅各自私的天性!

  历史说明人性的遗传,撒种什么,收割也是什么!以扫是亚拉伯民族的祖先,他是打猎的人,性格野蛮;雅各是以色列民族祖先,性情温和,此两民族始终无法和平相处。神是主宰一切的,用智慧来对付混乱又黑暗的世局,使逆境反而为神效力,成全神的计划。在背叛的情况中,神能拣选一批合用的器皿,终极完成于新耶路撒冷。