二．苦难中的安慰（3:7）
“所以弟兄们，我们在一切困苦患难之中，因着你们的信心就得了安慰。”（3:7）
“我们在一切困苦患难之中”，这句话既可指保罗过去在帖撒罗尼迦所受的苦，也可指他在别处为主所受的苦。可见保罗虽然离开帖撒罗尼迦，却不是不再为主受苦；他在别处还是为主受苦。按徒十八章6至17节，看来保罗在哥林多也同样为主受苦，甚至有人想害他。但他们虽然自己在受苦之中，却一面受苦一面安慰别人，尽力写信勉励坚固在苦难中的帖撒罗尼迦人。
帖撒罗尼迦的人用不着特别去安慰保罗；当他们在试炼中表现出坚定不移的信心和爱心的见证，保罗听到时自然就得着了安慰。保罗也用不着向帖撒罗尼迦的信徒求什么安慰，他对他们那种殷切的关怀，使他在听到帖撒罗尼迦信徒信心和爱心的好消息时，自然就受了安慰。在此可见两点真理：
A. 苦难中的见证常会在无言中替我们说话，坚固别人的心。并且神允许我们遭遇苦难的目的，不单是要造就我们，也是要借着我们的遭遇造就别的信徒。
B. 为主劳苦所得的安慰，常是爱心的种子所结出来的果实。唯独有爱心的人才能享受这种甜美的果实。帖撒罗尼迦信徒信心和爱心的好消息，怎能使保罗得安慰呢？因为保罗对他们有深切的爱。爱好像一粒种子，种在他们中间，使保罗可以从他们身上享受安慰。反过来说，那些对帖撒罗尼迦信徒不关心的人，就不会因他们信心的坚定而尝到这种安慰和甜美滋味。
总而言之，基督徒个人的遭遇，不该轻易使任何一项工作归于徒然，因为它可能会影响整个属灵战争。我们的生活不但为自己，也是为着别的信徒。我们是在整个教会—基督的身体—里面的一个肢体。身上任何肢体所遭遇的任何事，都是跟身体有关的。就如属世的战争一样，每一个士兵的损伤，都有可能影响整个战局。