罗马书读经讲义



二.在基督里脱离罪和死的律(8:2)

“因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。”(8:2)

  这里提到三种律,就是:赐生命圣灵的律,罪的律,和死的律。罪的律就是上文所说肢体中犯罪的律,是一种旧生命中犯罪的倾向或本质。死的律和罪的律,可说是二位一体的,死是从罪来的,我们的生命中既有了罪的律,当然也就有了死的律;罪的律叫人倾向于罪,死的律叫人倾向于死。这死包含两方面:一是灵性的死,二是身体的死。灵性的死就是与神隔绝,在求神喜悦的事上全无能力,在抗拒罪的要求(试探)上也是全无能力的,所以在死的律底下,世人有不能不犯罪的痛苦。

  另一方面,因为人犯罪的结果使身体有了死亡。人为着谋生、维持生计,便增加许多痛苦、试探、与烦恼。只要我们一天还活着,就得继续谋生,就在死的律的威胁之下;所以我们不但作罪的奴仆,也作了死的奴仆。我们怎能脱离罪和死的律不作它们的奴仆?圣经的答案是:在基督耶稣里,借着赐生命圣灵的律就可以得着释放了。这生命圣灵的律就像一粒有生命的种子,当它种在地里的时候,虽然地心引力是要把地上一切的东西向下拉住的,但这生命的种子却能向上不断生长,因为生命的律胜过地心引力的律。照样,我们怎能胜过罪和死的律?不是凭自己肉体的意志和力量,乃是凭生命圣灵的律,不是用自己的力量去抵挡罪,是凭赐生命之圣灵的力量去抵消罪的力量,我们对罪所作的是把自己放在生命圣灵的律底下,顺着圣灵和新生命的支配力,便可以胜过罪了。

著者:陈终道牧师 Rev. Stephen C. T. Chan
出版:金燈台出版社有限公司