亲爱的年轻朋友:
去年九月至今年三月,我得以在美国撰写雅歌注释。写作期间,你们的代祷成为我的力量,由衷致谢。现今将一些心得点滴,与各位分享,期盼诸位能从中得益。
一位诗人曾撰写一个少女的际遇时,说道:
“我认识他,我爱上他;
我爱上他,我答应他,
我答应他,我失去他。”
此诗道出时下男女在爱情路上的彷徨──
我要爱他,还是不要爱他?
我要答应他,还是不要答应他?
我会失去他,还是不会失去他?
当今的社会比往昔有更多不道德的诱惑,然而道德的约束力不但没有增强反而更疲弱。无怪乎许多为人父母者,看见儿女掉入情网时,一方面提心吊胆,一方面又不得不监视儿女的一举一动。许多额外的压力油然而生。在圣经中有一卷专门描述爱情的书──雅歌,内中所颂扬的爱情与现今有何不同呢?
“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有!”这是时下最受欢迎的口号。随着现在社会价值观的改变。“速食文化”影响着传统,细水长流已被视为古板落伍的思想。只要此时能得着爱的满足,一切在所不惜。不必想以后如何,因“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有!”尽情的享受现今拥有的爱情吧!
试问,只重视“现今”的时刻,是否“将来”就不会临到?不顾后果,并不等于后果不会来。时光毕竟无情,它不但来了,并且带来了可怕的恶梦──堕胎,未婚妈妈,外遇离婚,那时的现今,即成为可怕的回忆。
雅歌中的佳偶与良人在恋爱时,每当二人见面时,佳偶常“深明大义”地说道:“不要激动爱情,等它自发吧”(歌二:7,三:5,八:4)。她晓得何谓真诚相待和纯洁的爱情(ahabah)。在恋爱的甜蜜中,她常提醒自己和良人需悬崖勒马,等待爱情的时机成熟。
“情爱”唯一合时的时机是结婚的日子。真挚成熟的爱情需要时间去爱护与浇灌,它才会不断的成长苗壮。走向地毯的另一端,不过是“将来”永不止息的婚姻的开始。因此,爱情不但是在乎曾经拥有,而更重要的是天长地久。
爱是涵括“现今”与“将来”(永恒)。
无可否认,爱需要委身与付出,但是却不是盲目的献上,新人类常以威胜的口吻质问对方说:“若是你爱我,为何不完全给我,总是有保留?”为了表示爱对方,许多年轻人就完全将自己献上。
从雅歌中可知爱是需要委身和专一(歌八:6),在原文“爱情”(ahabah)一字尚有纯洁之意。除此之外,很重要的是爱需要有理智。有一次,当良人与佳偶在花园享受甜蜜的二人世界时,佳偶对良人说:“风茄放香,在我们的门内有各种佳美的果子;我的良人,这都是为你存留。”爱,对未婚男女而言,不再是完全的献上,而是为对方存留。这时代所急需的真爱是“为你所爱者存留”这是一个真正委身,纯洁的爱情。
爱是“委身”与“保留”。
主内的年轻朋友,在这情歌横流的时代,真爱存有各种挑战。我们如何取得平衡呢?无论是昔日或今日,圣经都是人生活的指南。特别在这充满谬论的世代中,现代人需要上帝的话照明人生的每一里路。
愿主的话成为你脚前的灯,路上的光!
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