神的意念高过人的意念

约翰福音第十一章选解

陈终道

　　当马大和马利亚的弟弟拉撒路病重的时候，“他姊妹两个就打发人去见耶稣说：主啊，你所爱的人病了。”（约一一：3）主耶稣告诉那仆人说：“这病不至于死，乃是为神的荣耀。”（约一一：4）

　　这两姊妹说的这句话，不像祈祷，倒像是一则知会，她们深信只要知会主就够了！不必多说了！她们的祈祷美丽到不像祈祷，却像是对主的顾念有全心的信任。

　　这样美丽和充满信任的祷告，主耶稣有没有听呢？如果主听了祷告，她们果真是完全信托主吗？主果真没理会她们的祷告吗？究竟主耶稣应按照她们心中所预料的，医治拉撒路的病，还是照主自己所定的步骤，使拉撒路死而复活？她们的祷告虽然极美好，但主耶稣不按她们所期望的为她们成就，乃要按祂自己为她们选择远较她们所想望更好得多的恩典。主耶稣知道拉撒路病了之后，在所居之地仍住了两天才动身。主耶稣当时所居之地一定不是伯大尼，可能是约但河外某处（参约一○：40）。这些记载显示耶稣早已胸有成竹，不过没有告诉那传消息的人祂将怎样行而已！

　　让我们留意主耶稣到伯大尼时，马大和马利亚不约而同的对主说的一句话：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”（21, 32节）这句话最少表示了她们的失望。小心把这句话与她们起初打发人去告诉耶稣说：“你所爱的人病了。”互相比较，试行计算马大和马利亚打发仆人去告诉主耶稣时，她们的爱弟拉撒路已经病重，等到仆人回报她们主耶稣的话：“这病不至于死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。”（约一一：4）那时她们的爱弟已死了一天了！（仆人回程约须一天的行程）。这样的回报，她们对主的信心会受到怎样的打击？一方面是主耶稣说她们的拉撒路不至于死，但事实摆在眼前，爱弟已经死了一天！主耶稣到她们的家时，拉撒路已死了四天了！我们难免会同情她们的失望流泪，不但为兄弟拉撒路死了，也为她们以为可以完全信托的主耶稣竟然会误事，使她们极感悲伤。紧接下文是一节全新约最短又最特别的经节：“耶稣哭了。”（约一一：35）耶稣为什么哭？一定不是为同情这两姊妹死了一个弟弟而哭，因为祂早已定意要让拉撒路死了几天才使他复活，祂早已说过：“这病不至于死，乃是为神的荣耀。”祂哭了，是因为这两个姊妹在严厉的试炼下，对主完美的信任与心灵都受了严重创伤。祂没有说任何责备的话，只陪着她们“哭了”──与哀哭的人要同哭（罗一二：15）。她们的信心在人的限度之内已经表现得最好的了，但她们的流泪，使主耶稣有无限的感叹，原来人喜欢自己所选择那次好的，远甚于神为他们所选择那最好的。要眇少的人去接受神为他所选的“最好”，难免先悲伤后喜乐的过程！