属灵的争战

黄朱伦

经文：罗马书第七章7至25节（圣经新译本）

　　曾经有一个人这样分享他的经历：他非常好赌，经常去赌场，结果把钱都输光了。他很后悔，然后就立志以后不再赌。但是，不久之后，他又再去赌，赌得整身债，后来他甚至把自己的一根指头砍掉了，要提醒自己赌博的害处，但结果还是不能制止自己继续去赌。

　　许多时候，我们会发现在自己身上有一股罪恶的力量，使我们不得不去做一些不应该做的事。正如经文说：“律法说‘不可贪心’”（罗七：7），我们知道了神的律法叫我们不可贪心，但结果我们还是贪心了；又好像道德的律法叫我们不要赌博，但许多人还是去赌。

　　这样，到底律法是好的还是不好的？律法当然是好的，圣经告诉我们：“这样，我们可以说什么呢？难道律法是罪吗？绝对不是。不过，如果不是借着律法，我就不知道什么是罪。”(罗七:7)所以，律法告诉了我们不可贪心不可赌博，而我们却做了，我们就知道自己犯了罪。经文接下来告诉我们：

但罪趁着机会，借着诫命在我里面发动各样的贪心，因为没有律法，罪是死的。（罗七：8）

　　原来，当有了律法，而我们不能照着律法去行的时候，我们就发现原来罪是活着的。如果没有说“不可贪心”，那么贪心就不是罪了，人们就只管去贪心，也不会知道自己有罪，因为没有说不可贪心。如果没有交通规则说不可闯红灯，人们就是一直闯红灯，也不会受罚，并且不会觉得自己犯了法律，有没有红灯也就没分别了。

　　没有律法，我们就不知道原来是有罪的。神把律法给了我们，或者把道德律给了我们，我们就看见原来我们是有罪的。不但如此，13节说：

既是这样，那良善的反而使我死吗？绝对不是！但罪借着那良善的使我死，就显出真是罪，为了要使罪借着诫命变成更加邪恶。

　　我们不但知道有罪，还知道原来罪是一种力量，且是一种很邪恶的力量，控制着我们，影响着我们。就像上文所说那个好赌的人，输光了钱之后就发现自己做错，但不能制止自己；为了能够继续去赌，没钱就去骗钱，借钱，继续赌输，而且还被那些高利贷的债主恐吓追债，越陷越深。他发现自己做错，真的不想再赌，甚至早已把一根手指头砍掉了，但还是继续去赌，因为罪的力量在他身上，这个邪恶的力量叫他不能控制自己不做不应该做的事。正如经文说：“所以我愿意行的善，我没有去行；我不愿意作的恶，我倒去作了。”（罗七：19）

　　原来这些关乎一个律（21节）。这个律好像一个规律，一个定律。我们都知道，如果把苹果从手中一放，它就会掉下来，因为有地心吸力的定律。而且越重的东西，掉落的速度越快。这些就是规律，定律。这里也有一个属灵争战的定律：“我发现了一个律，就是我想向善的时候，恶就在我里面出现。”（罗七：21）原来当我们想向善的时候，就有一个恶的力量出现了；肢体中的律，就是这个恶的力量，跟我心中的律争战。（罗七：23）

　　怎样去理解“但我发觉肢体中另有一个律，和我心中的律争战，把我掳去附从肢体中的罪律？”（罗七：23）心中的律是什么？是良心吗？是圣灵吗？每次那个恶的律与我争战，我都打败了，那么信主岂不是无用了？我们可以参考环球新译本的翻译：

但我发觉自己身体各部里另有一个律，攻打我在心智上服从的律法，把我俘虏去服从自己身体各部里犯罪的律。（罗七：23，环球新译本）

　　“身体各部里另有一个律”是罪恶的律，这个律要“攻打我心智上服从的律法”。原来“心中的律”（新译本），是“在心智上服从神的律法”（环球新译本），也就是说我的心，我的意志，我的思想，要去服从神的律法。而罪恶的律不是与心中的律“争战”（23节，新译本），而是“攻打”（23节，环球新译本）。原来每次当我们在心智上想服从神的律法的时候，魔鬼撒但就借用罪的势力，攻打我们，把我们俘虏去服从自己身体各部里犯罪的律。

　　我们每个人都是罪人，有罪的力量在我们身上；我们想去做神要我们做的事，或者我们不想去做那些神不要我们做的事，但就发现有个罪的力量来攻打我们，叫我们无法服从神的律。虽然我们心智上，包括思想和意志，都知道和明白要服从神的律法，但是罪的律就把我们俘虏了。所以圣经说：“我这个人好惨啊！”（24节，环球新译本）

　　约翰福音第四章记载一个撒玛利亚妇人，她在中午的时候到井旁打水。（约四：6-7）为何在那个时候去呢？很少人会在中午去打水的，因为非常炎热，所以一般人会在早上或在傍晚打水。这撒玛利亚妇人不在早上去，不在黄昏去，因为那些时分会有好多妇女去打水，她不想见到这些妇人。因为这妇人曾经有五个丈夫，现在还有另一个男人（约四：17-18）。人若见到她，一定会在她后面说话，指指点点。这妇人犯了罪，感到羞耻，有罪咎感，怕见到人。罪的力量把她绑住了，使她活在黑暗里面，不敢见人，正如圣经说：“把我掳去”（罗七：23）。真的好惨。

　　但我们是有盼望的。虽然“我这个人好惨啊！会有谁来救我脱离这必死的身体呢？”（24节，环球新译本）但是“感谢神─借着我们的主耶稣基督！”（25节，环球新译本）虽然世上无人能救我们脱离罪恶的力量，无论是教育，或金钱，或社会福利，都不能救我们脱离这必死的身体；但借着我们的主耶稣基督，我们就可以得救。

　　那个撒玛利亚妇人，正是借着主耶稣基督得以改变。与耶稣基督相遇后，她跑到自己的村庄，向人作见证（约四：28-30）。她以前是不敢见人的，现在跑去见人；以前是怕，现在不怕；以前她怕人家指指点点说她所犯的错，现在她对人说：“你们来，看看一个人，他把我所作的一切都说出来，难道这人就是基督吗？”可见她借着主耶稣基督，已胜过罪恶，脱离罪恶的力量了。她成为一个新造的人，有新的生命，就如圣经说：“如果有人在基督里，他就是新造的人，旧事已经过去，你看，都变成新的了！”（林后五：17）她变成一个新造的人，而且还把许多人吸引到主耶稣面前（约四：30）。

　　在教会里面有各样的人，我们也知道有一些曾经深受毒瘾和赌瘾捆绑的人，因着认识主耶稣基督，他们就得到新的，有盼望的人生。我们每个人都曾经在不同形式中经历罪的力量的捆绑；惟有主耶稣基督，能够叫我们从罪的权势下释放出来。借着主耶稣基督，我们心智上就能够服从神的律法，就能够过一个真正得胜的生活，成为上帝的见证，就好像那个撒玛利亚的妇人一样。

　　父神爱我们，差祂的儿子耶稣基督来到世上，不但为我们的罪钉死在十字架上，更已战胜罪恶和死亡的权势，使我们信靠祂的人，不但罪得赦免，而且能够靠着圣灵得胜，成为一个真正在真理里面真自由的人，能够荣耀神，拥有一个丰盛有价值有意义的生命。如果有人心中觉得自己在主的面前实在是一个罪人，被罪的邪恶力量所捆绑，被俘虏了，现在就来向主呼求：“我好惨啊，求主帮助我战胜这一切，使我罪得赦免，使我得着力量，得着永远的生命，并且能够过一个真正丰盛有盼望的人生。”但愿圣灵帮助我们，释放我们，让我们真正能够服从神的律法，过一个得胜的生活。