提摩太前书读经讲义



柒 应如何谨慎自己(4:16)

“你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心。因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。”(4:16)

  传道人需要谨慎自己,因为他们可能会被自己说过的话定罪。传道人既然在教会中站在领导的地位,多半负起提醒别人的责任,而少有机会接受别人的提醒。他的地位既然是又重要又高,会指出他错误的人就少,因此更是需要自己在神面前谨慎,常常在主的光中省察,恐怕自己错了,还不知道。所以要谨慎自己。

  本节经文分作三部分:

一.要谨慎的是什么自己和自己的教训

  A. “谨慎自己”是指传道人个人。为何传道人要谨慎自己呢?因为传道人是众目所瞩的,许多人都留心定睛在我们身上,所以我们格外需要谨慎自己。我们所作、所说、所行的都足以影响许多人,可作人的榜样也可成为人的鉴戒,所以要谨慎自己。保罗告诉哥林多人说,他是“攻克己身,叫身服我”,免得他传道给别人,自己反倒被弃绝了。我们应该自我谨慎,恐怕自己反而落在信徒后面,因为我们在灵性上若不常常追求长进,就有可能比不上一般信徒。灵性和知识是两件事,我们在真理的知识上可能比信徒懂得更多,但如果我们不谨慎,而渐渐容许爱世界的心在我们里面长大,那么我们的灵性就会渐渐退后,可能落在信徒后面,便不能带领信徒。

  B. 要谨慎我们的教训。传道人既然是传道的,是用神的道教训人,所以很容易落到一个地步,就是把教训人看作平常的事,把讲道看作家常便饭般地随便应付,这样,就是没有谨慎自己的教训。我们所讲的道或所教训人的,都应该根据圣经,去谨慎地查考主的话以得着亮光,不能随便凭自己的意思强解圣经的话语,更不能随私意把神的话解释成为自己所喜欢的意思,或是借着讲道的机会来荣耀自己,提说自己种种特别的经验叫人佩服自己。如果我们传道人自己不尊重自己的教训,那怎能叫听道的人遵从我们的教训?有些人把讲台当作炮台,在讲台发泄心中的气恼,这实在是没有谨慎自己。一个谨慎自己的人若讲错了什么教训,也应该更正。

二.要如何谨慎自己和自己的教训?

  “要在这些事上恒心”,“这些事”就是指谨慎自己方面的事。要恒心,不是只一下子谨慎,偶尔谨慎,乃是要经常谨慎,如果不是经常谨慎就不算谨慎了。在“这些事”上,就是在主所托付我们的教导、宣读、牧养、殷勤服务和在自己的生活言语上,有恒心地谨慎,这样才算是“谨慎自己”。

三.谨慎的结果能救自己又能救听你的人

  为什么保罗在此用“救”这字呢?“救”表示摆在前面的是一种很危险的灾祸。通常我们说到“救”,它的反面就是“危险”或“死亡”。保罗在此用这字暗示我们,如果在自己的生活上随便行事,在我们的教训上随便说话,结果,我们就会落在一种灾祸里面。这种灾祸不是火烧房子或被抢劫,却是叫我们在主面前受亏损,叫听见我们教训的人被败坏,或跟我们一同落在错误中,跟着我们轻率地把错误的教训讲给别人听。

  保罗在此表示,传道人应把自己讲错道看作是非常严重的事,好像害自己害别人的生命一样严重。假如你用刀把一个信徒的耳朵砍掉,那一定会发生很大的事;假如你带手枪到信徒家里抢他的东西,打伤他的家人,这也是非常严重的事情;但如果我们所讲的是错误的,是凭着私意讲的,则那些错误的教训就好比一个人到信徒家里,开手枪打伤他,用刀砍伤他那样严重。所以保罗说,我们若谨慎自己和自己的教训,在这些事上恒心,就“能救自己,又能救听我们的人”。

著者:陈终道牧师 Rev. Stephen C. T. Chan
出版:金燈台出版社有限公司