《金灯台》活页刊

荣获加倍能力的先知—以利沙

何卫中

 

  在先知以利亚的时代,有许多人作先知的门徒,他们跟从一位先知学习如何服事神。但有些人根本就没有蒙召,对于什么叫作事奉神还是搞不清楚的。他们跟随着先知,或许只是为了生计。而在这众多的先知门徒中,出了一位特别的人物,他就是以利沙。

  以利沙是神指派以利亚要膏立作先知的人(王上一九:16)。当以利亚遇见以利沙的时候,就将自己的外衣搭在他身上。以利沙那时是一个牧牛人,他见以利亚将自己的外衣搭在他身上之后,就知道神已拣选他作先知了。他就回家与父母亲吻别,然后“宰了一对牛,用套牛的器具煮肉给民吃,随后就起身跟随以利亚,服事他”(王上一九:19-21)。

  我们在这里看到以利沙与众门徒不同的地方:

  1. 他是神清楚提名拣选的先知。
  2. 他是甘心乐意去接受呼召。
  3. 他有破斧沉舟奉献的决心。他宰了一对牛,用套牛的器具煮肉给民吃,表明他奉献的决心。
  4. 他干脆利落的去跟随。当他完成以上三件事之后,就起身跟随以利亚去。

  除此以外,以利沙有别于其他先知门徒之处,还有他对以利亚彻底的跟随。无论在伯特利,耶利哥或约但河边,甚至以利亚叫他在那里等候,他总是不肯离开。而那班在伯特利,耶利哥和约但河边的先知门徒们,虽然都知道耶和华要接以利亚升天,但都置若罔闻,不关己事似的,不像以利沙一心一意的跟随到底。

耶和华要用旋风接以利亚升天的时候,以利亚与以利沙从吉甲前往。以利亚对以利沙说:“耶和华差我往伯特利去,你可以在这里等候。”以利沙说:“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。”于是二人下到伯特利。…
以利亚对以利沙说:“耶和华差遣我往耶利哥去,你可以在这里等候。”以利沙说:“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。”于是二人到了耶利哥。…
以利亚对以利沙说:“耶和华差遣我往约但河去,你可以在这里等候。”以利沙说:“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。”于是二人一同前往。…
二人在约但河边站住。以利亚将自己的外衣卷起来,用以打水,水就左右分开,二人走干地而过。(王下二:1-8)

  到了最后的关头,以利亚问以利沙说:“我未曾被接去离开你,你要我为你作什么?只管求我。”以利沙竟大胆地求“愿感动你的灵加倍的感动我”。这样大胆的祈求是极难得的,表示他不及他的师傅以利亚,所以才要求加倍的灵感动。而以利亚也认为所求的难得,他对以利沙说:“我被接去离开你的时候,你若看见我,就必得着;不然,必得不着了。”(王下二:9-10)以利沙也因此聚精会神专注的看着,结果被他看见了以利亚升天,得偿所愿,也因此得了加倍的能力。

他们正走着说话,忽有火车火马将二人隔开,以利亚就乘旋风升天去了。以利沙看见,就呼叫说:“我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!以后不再见他了。”于是以利沙把自己的衣服撕为两片,他拾起以利亚身上掉下来的外衣,回去站在约但河边,他用以利亚身上掉下来的外衣打水,说:“耶和华—以利亚的神在哪里呢?”打水之后,水也左右分开,以利沙就过来了。(王下二:11-14)

  就这样,以利沙承接了以利亚的衣钵,接续他作先知的工作,在那时代为神作出了轰轰烈烈的圣工。查考圣经,以利亚行了七个神迹,而以利沙行了十四个,刚好是双倍于以利亚所行的,也成就了他向以利亚所求“愿感动你的灵加倍的感动我”的愿望。

  至于那班在伯特利,耶利哥和约但河边的先知门徒们,就不知道他们后来有否消失在那时代里了(王下二:7)。这好比现今的传道人,有人蒙神大大使用,因他清楚蒙召及有紧紧跟从主的信心;但也有人不清不楚没有蒙召,经不起试探,没有信心,便在潮流中荡失或倒下了。求主怜悯。

 

金灯台活页刊第一五五期 2011.9
作者何卫中牧师为本社总干事