活页刊

合神心意的长执(一)

长执的资格

郑果

 

  教会中的长老,一般说是负责教会属灵的事;执事是服务会友,多作庶务的事;他们在教会中担当了重要的责任,其成败肯定是影响到教会的和谐与增长。

  教会的传道人多数有机会受神学造就,也有机会参加短期的进修;会友有机会赴各季令会,受特别的培训;唯有长执们无机会接受栽培,即使参加了各季令会,也忙于服侍,帮助别人,看顾别人的葡萄园,自己的葡萄园反没有看守;因此,笔者极其同情长执,想借着文字辅助长执灵性的进修。

  第一课是长执的资格,是对自己的要求。

  首先,从使徒行传第六章来看长执的资格;耶路撒冷教会传道人彼得等提出他们应该以祈祷传道为事,结果就选出七个执事处理饮食等问题。但是,他们拣选执事的时候,提到执事应具备三个条件,相信这三个条件也是作长老应该具备的。

一.有好名声──与人的关系

  长老要办属灵的事,执事要办庶务的事,都是与人发生关系。因之他们必须给人有好的印象,就是有好名声。

  好名声是从做人而来:长执做人必须是公义的,又是有爱心的。生活上满有见证,能为主发光,也能为主作盐。

二.被圣灵充满──与神的关系

  长执是事奉神,与神的关系要好;若被圣灵充满,与神的关系必定比较没有问题。

  被圣灵充满就是让圣灵掌权,主坐宝座,管理人的思想言行,最后结出圣灵的果子。

  如何被圣灵充满﹖凡信仰无误,对付罪恶,又对付自我的人,凭信心倒空并祈求,必然得着神所应许的。

三.智慧充足──与事的关系

  长执要面对人与事,办事的时候必须智慧充足。圣经的要求是事工要办得好,凡事要有忠心,要达到这个目的,就要有充足的智慧。

  有的人天生有智慧,有的人却没有,没有智慧的人可以向神求。雅各书第一章五节:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。”

  其次,从提摩太前书第三章来看长执的资格:

  这里提及“监督”就是长老。(参徒二○:17,28)

  这里提及“羡慕善工”是指作长老及执事的工作是一种善工,众信徒都应该羡慕。平日应追求灵命长进,也对长老及执事的事奉有爱慕的心。如果神喜悦我们,看我们是配得事奉,就把这种圣工放在我们的肩头上。但非常可惜,有些人不是在神面前的羡慕,反而有虚荣的心,用人意去活动,去得到长老执事的职务,结果得不着神的喜悦,也得不到人的爱护,虽有长执之名,却无长执属灵的实际。

  在提摩太前书第三章一至十三节,提到长执应有的资格有三方面的要求:

一.品德要好

  人看重恩赐才干,神看重生命品德:

  1. 无可指摘:在人面前无过错,人们没有什么资料可以指摘。

  2. 端庄自守:态度端正,行为自守,服装正派,切忌男不男女不女。

  3. 一妻一夫:保守清洁的心,在男女之间不软弱。

  4. 不因酒滋事:为身体的需要,可照医生的吩咐,用少许的酒。平时不可嗜酒或醉酒,免得被酒精控制。

  5. 不打人:先求内心不恨人,也不发怒,免得冲动了就动手打人。

  6. 存心温和:若心中素来不温和,可以多思想主的爱,让主的爱充满在心里,必有温和的心态。

  7. 不争竞:与人争竞必会产生嫉妒,结果自己的灵性受亏损。争竞胜利时,必然生发骄傲;争竞失败时,必然引来气馁;争竞对双方都无益处。

  8. 不贪财:圣经说:“贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”(提前六:10)基督徒可以赚钱;但要通过主耶稣,凡违背圣经教训的钱,我们都不要拿。

  9. 不一口两舌:什么叫做一口两舌呢﹖就是一个口说出两样的话,见人说人话,见鬼说鬼话。我们的立场要稳,态度要坚固,如此就不至于一口两舌了。

  10. 凡事忠心:长老和执事必定要办事,要认定凡事都是神的托付,神的要求是忠心。忠心就使得我们的心与事相连,把事放在心上,反复思想,要把事办好。忠心就是始终如一,如果对事的开始很关怀,以后就放松了,有始无终不算为忠心。

二.信仰要好

  信仰是事奉的根基,信仰不对什么都不对:

   1. 固守真道:首先要明道,就是好好地研读圣经,有灵修式的读经,又有查经式的研经。要完全相信,认定圣经无错误。再次是行道,对所读的圣经,不但相信,而且靠主起来遵行,作个行道的人。最后要守道,无论任何遭遇,守住真道不动遥,人可以牺牲,真道不可以离弃。

  2. 为真道大有胆量:长执应传扬真道,遇到异端邪说应为真道争辩;假如要受苦,也甘心背十字架。

  3. 善于教导:长执对会众有教导的责任,应把真道教导他们,让他们遵守神的话。

三.家庭要好

  不是指家庭要宽大华丽,乃是指有属灵的价值。因为家庭影响到个人及教会:

  1. 善于管理自己的家:夫妻分工合作,给儿女及会众作榜样。布置要整齐清洁,给来访者有好感。收支要好好地预算,免得家庭发生难处。

  2. 带领儿女信主爱主:用真道教导孩童,使他们到老也不偏离。为父母者有责任带领儿女归主,且用身教及口教,感动他们爱主事奉主。最好是设立家庭祭坛,每晚都有家庭聚会。

  3. 乐意接待远人:家庭是神所赐的,如房子许可应献给主用,用来接待传道人或远方来的肢体,如此行是神所喜悦的。